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送交者: Box 2009月01月03日14:04:26 于 [海 二 代] 发送悄悄话

回  答: test 由 Box 于 2008-12-20 16:55:20

《里仁篇》中有这样一句话，子曰：“事父母几谏，见志不同，又敬不违，劳 而不怨。” 《大戴礼记 曾子事父母》中曾子曰：“父母之行，若中道则从，若不中道则谏， 谏而不用，行之如由己。从而不谏，非孝也；谏而不从，亦非孝也。孝于之谏， 达善而不敢争辩。争辩者，作乱之所由兴也。” 夫子与其弟子，皆善解人意，深通因才施教之道。为人父母，习性已成，改之 不易，致谏之道，依理不依人，这是原则；而不文不火，微谏不倦，则是致谏 的心理学。所以曾子说「从而不谏，非孝也；谏而不从，亦非孝也」。至于涉 及生死攸关，大事大非，则何去何从要用智慧判断，以不陷亲于不义为本。 孝道不悖于理，不可陷父母于不义，亲过致谏，凡此三者，乃孝道以义辅亲、 以正致谏、微谏不倦的谏亲原则，为孝道之常理。与其违背，则为不孝。 《体恤父母》一文，正是讲孝道不悖于常理常情，人非弱智，皆能一目了然。 .

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