我來補充一點，南師所講是一種形象化的比喻，是表法的。又如密宗講金剛不壞
之身，要理解成鑽石之身或金屬之身就很荒唐。

轉帖一段“金剛”文字，希望網友看到“閃閃發光和透明的”時別又理解成鑽石
了。

http://qh.cnr.cn/zhuanti/tes/t20031106_142083.html

《獨特的雪域佛教法器：僧人們舉行佛事活動和佛教儀式時所用器物和樂器》

法器、法樂是佛寺中僧人們舉行佛事活動和佛教儀式時所用器物和樂器。法器、
法樂種類較多，有的即是法器，又是一種樂器。

金剛是梵文“跋折羅”的意譯。藏語稱“多傑”，乃金中最剛之意，用以比喻牢
固、銳利、能摧毀一切的意思。金剛代表著一種如此堅硬、以至於世界上沒有任
何力量能劃破或割裂它的物體，是無敵的，不可戰勝的，且閃閃發光和透明的。
實際上指的是空的非實體或佛陀金剛身的“實體”。而被稱為金剛的法器僅似一
根長5-10厘米的青銅、銀或金杖而已。

金剛杵，梵文“伐折羅”的音譯，藏語稱“多傑”或“多傑澤瑪”。佛教法器
名，原為古代印度的一種兵器，藏密用作表示堅利之智，斷煩惱，伏惡魔的法
器。也就是說佛教密宗以此代表方便、智慧兩分之方便分，作為本尊之標幟。用
金、銀、銅、鐵或硬木製做成長8到12指、16指、20指長不等，中間有把，兩端有
獨股、3股、5股、9股等刃頭。平時喇嘛們將金剛杵和金剛鈴合用，金剛杵代表方
便，金剛鈴代表智慧。密乘灌頂時，於密咒金剛乘壇場中現行灌頂，給弟子交金
剛杵後，命名密宗名。大部分金剛杵（包括交杵金剛）都有一個由一種圓柱形的
圖案組成的中心，由此而對稱地從每側伸出一朵用線條勾勒而成的蓮花。從每朵
蓮花中又派生了向前伸出、並彎曲得使其尖頂互相接觸的5個分枝。這些分枝是象徵壇場五種智力的另一種形式。金剛杵和金剛鈴共同象徵著巧妙的方便和智慧，
這二者可以使人獲得覺悟。如同陽和陰一樣，它們也代表著被動性和主動性。在
它們的結合中才會達到圓滿。僧人每隻手中執一種法器，從而形成了作為大部分
儀軌組成部分的各種手結契印。

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