昨天賀紹強、羅秦給我打電話，說有若干有權有勢的頭面人物在得知他們準備回國之後，強力慰留賀家留在美國。賀問我該怎麼辦？我給他講了一點歷史。

在古巴小孩案中，孩子的爹親自跑到美國把小孩帶回去了，還撂下一堆古巴的革命狀語，美國人臉上很過不去。美國人眼裡，自己是天堂，有些人為了獲美國綠卡，什麼事都可以做，包括上戰場跟伊拉克人交火。突然有人說我就是不稀罕你美國，這對美國人的優越感是很大的打擊。

美國是一個很有理想抱負的國家，他們的精英們口裡明着喊的就是美國必須領導全人類走向文明、民主、法治。而美國領導權最重要的一環就是道德優勢。在美國人看來這種優勢主要有幾個方面：1）它的政治是民主的，2）它的社會是法治的，3）它的生產力是先進的。這樣一個國家，應該是全世界勞動人民夢想中的樂園。

我在多年前寫了一個朝鮮戰爭常見問題解答（KOREAN WAR FAQ），除軍事部分外，很大篇幅在有關戰俘交換的問題上。其實早在1951年，中國軍和聯合國軍就已經發現誰也沒法把對方趕出朝鮮，已經開始談判了。但在戰俘交換問題上，美國就是不退讓，堅持所謂自願遣返的原則，就是讓戰俘決定自己的去向。這一扯，戰爭又繼續了一年半，雙方死傷數十萬－－甚至超過前面的大戰役。最後，中國政府在戰俘問題上採取了讓步，大量志願軍戰俘“自願”前往台灣安家。中國也說服了幾十名西方戰俘去中國定居，但數量當然無法相比，幾乎三分之二的志願軍戰俘最後去了台灣。當時美國政府宣布：“他們將會記住自由是多數人的選擇。。。我們生活在一個自由的世界並且有特別的理由在今天感到驕傲，我們堅持了一個原則而且取得了勝利”。至少在美國人民眼裡，美國贏得了道義上的勝利。

客觀的說，我對美國的精英們還是很欣賞的，首先他們有遠大的目標、無比的自信、而且帶着先進文明固有的擴張特性。今天的美國，不單是軍事力量遍布全球，更重要的是美國文化的傳播。在某種程度上，美國的相對強勢超過了滅六國的強秦。我在《楚國的滅亡與現階段世界局勢》一文中進行了分析。未來世界的走向取決於中美文明的較量，而這種較量中道德的高下是一個決定因素。

我對賀紹強說，在這種背景下看你的去留問題，已經成為政治棋盤的關鍵的一步。別看你這個案子似乎只是一個小孩撫養問題，好像是你與誰的私人糾葛，但事情的發展已經遠遠超越了具體案情。由於涉及父母權這樣基本的權利，然後引出中美文化差異，社會差異和美國司法公正的問題，加上媒體的空前參與，你這個案子已經牽動了美國的一些根本性的東西。

如果你回國，然後一張大嘴到處宣講美國司法黑暗之類的東西，美國人有口難辨。你這官司打到這個份上，你我都知道這麼多有趣的內幕，你回了中國更會肆無忌憚地講，故事性、趣味性都有。如果給你機會，你可以在中國的大學法律系搞個巡迴講座，講點實際知識。因為你最後是打贏，勝者寫歷史，國內再大的教授也沒有打到美國最高法院的經歷，你有這個權威，而且你英語好－－一個南非的農民都在台大英語系當了兩年英語教授，你有正規文憑。田納西最高法院5個大法官最後判決是5：0你全勝，誰也說不過你。但問題在於你現在回去，完全得靠自己打拼。至少一年之內，你會被當成在美國混不下去的洗碗教授，灰溜溜的跑回來，到處祈求工作，頂多成為大家同情的對象。你要付出很大精力證明自己才能開始起步。這一段起步的時間，對你和你的家庭都將是很痛苦的，你們會感到世態炎涼、人情淡漠，會懷念在美國洗碗的快樂日子。

如果你在綠卡、美鈔的誘惑下不回中國，那對美國來說其勝利是用100顆巡航導彈也打不出來的。他們會說：“你看，這名中國教授一家在美國吃了8年的苦，天天在餐館洗碗糊口，幾乎整個家破人亡，最後，咱綠卡咔嚓一亮，人家就搖頭擺尾地來了。美國好吧？是全世界勞動人民嚮往的地方吧？你們還跟我們爭什麼呀，都聽俺老美的，絕對不吃虧。”

你們家呢，小日子肯定會大有改善，你有綠卡後，弄個年薪數萬的工作沒有問題，也算進入中產階級階層。開小車、住洋房、樓下樓下、電燈電話的日子比中國大部分農民幸福多了。賀梅也不愁沒有地方讀書，羅秦也可以終於過上安穩的日子。到時，你還可以衣錦還鄉，作為有卡華僑去你家鄉，說不定還有人請你吃飯投資項目。比你沒有綠卡，回國去被當成在美國混不下去狼狽回國的落魄海龜的形象好多了。所以，從你個人家庭角度，接受美國的安置是大大的有利的。

我個人的意見？我不能給你任何建議，這是你自己的選擇