何為““死者為大”？ 由於無憂同志提到 “死者為大”，特別是無憂同志運用了毛澤東同志對其死敵的死後的處理， 特別是對其死敵的妻子兒女的處理， 引起了朋友們的誤解和 爭議。 無憂的意思是不論是中國的文化， 還是美國的文化， 以及世界上一些古老文明的文化， 人們對已經死去的人， 是不會再謾罵， 再羞辱， 甚至編造不屬於實事的東西來打擊詆毀已經死去的人的， 不管這個死去的人， 是怎麼的罪大惡極。當然， 這不等於對於這些人所做的壞事， 缺德的事情， 就一概忘卻，就不可評論， 就不可指責， 就不可批判。 但這些評論， 指責， 批判的目的不是泄私憤， 不是打擊報復， 更不是踏上一萬隻腳， 叫他永世不得翻身。一個死去的人， 翻身不翻身， 是玉黃大帝或是閻王的事情, 不是我們活着人的事情和權力。 那麼我們活着的人的事情和權力是什麼呢？ 是尋找原因，吸取教訓， 以防這樣的壞人壞事再次發生， 並同時祈禱原諒那些已經死去的人們， 包括已經死去的死敵。 如果無憂沒有記錯的話，中國的習俗是父母死了， 兒女給打帆戴孝的， 但如果是兒女先與父母早死的話， 父母也是給死去的兒女下跪抬棺材的， 也就是說死去的兒女此時此刻是老大。作為華人， 不管你到哪裡， 忘了“死者為大”， 對死去的人不給與應有的尊重是千不該， 萬不該的。因為我們身在海外， 生在異國，很有可能客死它鄉， 死時身邊一個親人都可能沒有， 對死者的尊重， 在很大程度上就是對我們自己的尊重， 是給我們自己留條退路。 是的，在我們中國，發生過人死後被點油燈， 埋葬後， 被拋屍， 等等。但這不是中國文化的主流， 如果不是中國的愚昧， 野蠻， 落後， 低級的話。 在無憂所知道的中國文化， 傳統， 甚至迷信來說， 點人油燈的人， 拋人屍體的人， 挖墳倒墓的人， 是要斷子絕孫的， 是不會得好死的。 無憂認為這很可能是為什麼毛澤東同志對劉少奇同志， 林彪同志死後， 沒有在來毀辱他們，對他們的妻子兒女更是網開一面。 毛澤東是誰？ 比你我對中國文化， 傳統， 甚至迷信理解的不知要強多少倍。 這就是為什麼無憂同志， 就朱楊事件， 指點朋友們不要妄加指責毀辱已經去了的楊小姐， 要嘴上留德， 為了自己， 也為自己的子孫後代。 在美國， 對死者的尊重， 就不用無憂說了， 我想朋友們是清楚的， 幾乎所有的死去的美國人都是好人， 都是英雄， 都是值得紀念的人。 美國前總統尼可送， 生前那麼多的死敵， 死後卻受到了那多人， 包括他的死敵的讚譽和諒解。 朋友們， 在這個”死者為大“的傳統文化中， 中美是一樣的， 世界是一樣的，人類是一樣的。