幸福人生講座（三十六）：勿以新怨忘舊恩 2005-07-07 15:00:00, 蔡禮旭, 3461, 0/1571, 原創 , (0) 一個人不要因為小小的嫌隙、一個小小的摩擦，就疏遠我們最親的親人；不要因為新的一些小小的怨恨就忘記了可能幾十年的恩德。 　　不只是部屬要勸諫領導人，其實在家庭裡面，我們當子女的，當父母有過失的時候，我們也應該要勸諫，所謂「親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲」。勸別人的態度也要正確，不然可能會適得其反。而且勸，我們要了解一個成年人思想觀念的形成都不是一朝一夕，所以當勸不聽的時候怎麼辦？要「悅復諫」，這個「悅」是喜悅的悅，就是你要抓準時機，看爸爸比較高興了，或者看領導人心情比較好的時候再勸。不要在父親很不高興的時候還勸，可能會造成一頓痛罵，所以要審時度勢。「號泣隨，撻無怨」，縱使父母不能接受，我們也沒有怨言，因為我們是在做我們該做的事，所以問心無愧。所以勸父母不是說他不聽就算了，以後不勸他了，那這樣的態度就已經忘記了我們為人子女的本分。所謂別人對不對那不重要，我們時時刻刻要提醒自己，我有沒有做對，我有沒有盡到本分。 　　所以部屬勸導領導者、勸導上司也要觀察時機。而在勸的前提之下，要領導者對我們的信任一定要夠才可以勸。我們能不能到一個公司三天，然後就直接跟老闆直言不諱？那不可能，所以勸諫別人的基礎在信任。 　　我們剛剛課程裡面提到歷史上很有名的一位大臣，唐朝的魏徵，他就很懂得抓準時機來勸諫唐太宗。魏徵去世的時候，唐太宗非常傷心，哭了一段時間。唐太宗說了一段話，他說「以鏡自照」，以銅鏡照自己的臉，「可以正衣冠」，自己可以知道衣服哪裡沒穿好，頭髮有沒有梳好，可以正衣冠。「以史為鏡」，以歷史來做一面鏡子看自己，「可以知興替」，可以知道如何經營一個國家，讓它興盛，如何讓國家昌盛，可以從歷史裡面學到一些經驗。「以人為鏡，可以明得失」，假如有肯勸諫他的臣民，他就可以知道他每一個政策對於整個國家跟社會是有好處還是有壞處，他可以從這些勸他的臣民當中了解到得失問題。所以唐太宗說他三面鏡子破了一面，就是魏徵已經去世了。唐太宗有這樣的一種態度，難怪唐朝這麼多的賢臣能夠出來，他也能夠創唐朝的「貞觀之治」，所以魏徵是我們為人臣非常好的榜樣。 　　很多做部屬的人，他們都很怕勸長官，有沒有這個現象？很怕勸長官，為什麼怕勸？得失心，怕勸了之後連位子都不見了。所以人有所得失的時候，患得患失的時候，就不能夠循着理智、循着一種正氣去做事。所以古人說「無欲則剛」，這個「欲」是什麼意思？這個「欲」就是自私自利。人有自私自利，他的心就不公正，做什麼事，擔心東，擔心西，考慮東，考慮西。所以現在很多公家機關的職員每天都在煩惱，煩惱要跟哪一個上司。假如跟錯了，我們說改朝換代了，可能就前功盡棄，所謂「一朝皇帝一朝臣」。以這樣子去跟上司的話，跟下來，人生會不會覺得很踏實？不會。以這樣的心境，每天不是在認真工作，在幹嘛？在揣摩上司的心態，他喜歡我們講什麼話，我們就去講那些拍馬屁的話；喜歡我們做哪些動作，我們就去阿諛奉承，這樣的日子累死了。這樣的一種工作方式能不能走完他二、三十年平順的工作？很難，為什麼？當他要這樣阿諛奉承，這樣上司才會賞識他的話，那這個上司能做得久嗎？所以思考要想得深，要想得遠。 　　真正你阿諛奉承才會喜歡你的上司，保證做不久，到時候你絕對是前功盡棄。反而有些比較正直、直率的人，他每天只想着我做這些公家的事是對誰負責，是對人民負責，是對國家負責，所以不管誰來當上司，我一定要盡我的本分把工作做好。也由於他有這樣的態度，所以他的工作能力日益提升。因為他認真工作，能力又一直提升，等到好的長官來了，他要用誰？他一定要用能夠把事情辦妥當、辦圓滿的職員，所以這個時候機會不請就來了。所以只要我們無欲，不是為了自私自利，盡本分去做事，相信在我們整個人生的事業過程應該會有很好的發展。 　　在這整個工作的過程，相信也是有很多的上司、很多的長官對我們很照顧，很提拔。所以我在工作過程遇到好的上司，不只是在能力上會指導你，甚至於對你的家庭生活都會很關心。所以一個人在整個人生工作過程，我們要時時能念到這些曾經照顧過我們，曾經提拔過我們的老闆、上司，這個恩不能忘記。 　在現在的社會當中，有一些情況讓我們看了會很難受。比方說，有一家公司開了二、三十年，剛好發生企業危機，這個時候會怎麼樣？很多職員馬上把公司包圍起來，這個時候誰會得利益？沒有人得利益。他可能只是因為這兩、三個月，公司發不出薪資來，所以很多的員工就把廠子包圍起來。現在人做事都逞一時的意氣，都沒有思考長遠一點。所以一包起來，公司的營運怎麼樣？就下來了，營運一下來，老闆沒有辦法經營，他的工作也沒有了。所以常常意氣用事，就會做出一些讓任何人都不得利益的後悔事。常常看到這一幕，我會去思考，這個老闆二、三十年來要扛多少風險，要承擔多少責任，部屬有沒有想過？員工只想着我每個月有薪水好拿就好了。 　　我父親是從事銀行業的，他說你不要看這老闆房子好象滿大的，車子也開得不錯，其實最常跑銀行的是誰？就是老闆。當企業發生一些經濟上的危機的時候，這些老闆每天要去為這些財路去打量、去打算。所以，可能所有的員工在睡大頭覺的時候，老闆在幹什麼？還在思索，還在煩惱。所以員工這二、三十年能夠有穩定的家庭生活，有一份功勞是絕對要記在老闆身上。而二、三十年的這個功勞卻因為兩、三個月付不出來，就跟老闆這樣反目成仇。所以，確確實實人不能做這種缺德的事，不能做這種忘恩負義的事。有一句話說「勿以小嫌疏至親，勿以新怨忘舊恩」，一個人不要因為小小的嫌隙，一個小小的摩擦，就疏遠我們最親的親人，這個使不得。現在人幹這種事的多不多？脾氣一來，脾氣壓不下，連父母都不認了，連兄弟都不理，這個太缺德。「勿以新怨忘舊恩」，不要因為新的一些小小的怨恨就忘記了可能幾十年的恩德。所以，老闆的人生也有起起落落，當他在低潮的時候，你卻拿着刀捅他一下，這樣太沒人道了，這樣搞下去一定都搞得兩敗俱傷。 　　我曾經在新聞當中看到，韓國人在十多年前發生了金融風暴，那個時候東南亞非常多國家的經濟都瞬間垮下來，而韓國的職員很多拿着自己家裡的錢跑去找老闆，他說「老闆，你不能倒，你倒了，幾百個家庭都出現狀況，我們的錢你先拿去周轉，公司一定要營運下去」，都有同舟共濟的態度。諸位朋友，韓國人的這種對上司、對君的態度跟誰學的？跟我們中國的聖賢學的。現在這一幕能不能在中國人的社會看到，行不行？不行。現在中國人學到哪裡去了？學到西方自私自利，只想到自己了。所以這樣下去，國家不能團結，企業不能團結，家庭也不能團結。所以我們為人部屬要理智，要能夠彼此互相團結幫助。 　　日本人對於公司的政策假如不滿的時候，他們絕對不去圍廠。他們會在自己的頭上綁一個白布，寫着「抗議」，然後繼續干他的工作，繼續干工，公司正常運作。但是老闆一走進來，看到每個人綁着「抗議」，馬上召集這些主管開始商議，到底哪些政策有什麼不妥，我們趕快坐下來檢討。那一坐下來檢討就會調整一些做法，他一調整，下面的員工就感受到上司、老闆有這分誠意去替他們着想，自然而然這個衝突就化解掉。所以日本人是這樣做，韓國人也是這樣做，結果都是跟中國人學的。所以諸位朋友，我們學東西一定要學好的，不能學不好的。結果這個最好的居然是在自己家裡面放着，這個我們會覺得很羞愧，要好好來珍惜我們的中國文化，再造更圓滿的君臣關係。