我們看事情要從根本，而根本在哪？在你的存心。所有的行為都是從哪裡出來？心，對，行為就是心的反射。我們的言語動作都是心的延伸，心跟行是分不開的。所以當我們的心是為別人着想，表現出來的行為，言語、行為都是利益他人，所以心行一如。提升一個孩子的道德學問，從哪裡下手？從他的存心下手，直截了當，所以一真一切都真。請問諸位朋友，一是什麼？諸位朋友的水準太高了，我常常演講的時候，猜謎語，他們都猜不出來，你們一次就猜出來了。一是什麼？心真，一切是什麼？行為。給這位同學掌聲鼓勵。心真了，所有的行為都真了；心不真，所有行為都是假的。你不要看那個孩子畢恭畢敬跟你鞠躬，可能你走了之後，他就變一個臉給你看。所以人要抓住根本，要抓住真實的東西，在心。一個孩子有孝心的時候，他一切的行為都是那麼樣的孝順，真心；一個孩子有恭敬心之後，他所有的行為都恭敬。所以諸位朋友不要小看那些禮儀，不要小看孩子點點滴滴的一種對長者的禮貌，都是從外慢慢讓他內化成他內心的態度。所以當他內化之後，言語行為統統都不離恭敬之心。

　　我們來看一看一真一切真，所以當你的心是真正真誠，那其實所有的朋友對你都是真誠。人生，你面對的任何一個人，任何的一件事物，其實都是你的一面鏡子。當你對他好，他反射回來對你好；當你對他不好，他反射回來對你不好。所以人生就像照鏡子一樣，當我們一照隨時都是笑臉，代表你這個心是隨時隨地對人關懷，對人恭敬。所以我們學聖賢學問的人，腦子裡面想不起來看哪一個人不順眼，想不起來跟哪一個人過不去，每天想着都是大家對我們的關懷，我們要趕快提升自己，去回報別人對我們的肯定。

　　所以當我們人生這一面鏡子是看着五十個人對我們笑，這邊照過來，五十個人對我們哭，對我們是很兇，那請問這五十個笑臉是真的、假的？一真一切真，一個人真正能寬容別人，絕對不是百分之五十寬容，百分之五十不寬容，那是自欺欺人，我們的學問還沒真正往聖賢的教誨。為什麼這百分之五十是笑臉？因為他們聽你的話，因為他們，你怎麼講他就怎麼做，所以他順着你，你就對他笑臉；他們不順你，你就對他不好的臉，所以還是用好惡。用好惡對人，好惡的心是假的不是真的。所以用好惡的心，縱使這一些人對我們是笑臉，改天我們相處過程有一些磨擦起來，馬上從笑臉又變成什麼？所以人的道德學問是時時處處提得起恭敬，提得起寬恕，那才叫真實學問。所以求學問的人，人貴自知，不可自欺欺人。