人與人相交往頻率最高的互動，就是言語。所以我們聽話會不會聽？能不能分辨話的正確與否？能不能分辨講話人的動機是什麼？這就很重要。當我們不會聽話，很可能遇到一些搬弄是非的人，就可能毀了你的家庭，毀了你的事業。諸位朋友說：老師，你有沒有講得太誇張？不誇張，為人君的，我們說君臣關係，君聽進讒言，臣子就要掉腦袋，多少忠臣死在哪？死在讒言之下；死在為人君、為人領導的人不辨是非，不會判斷這個話是對是錯。

　　「父聽子當訣」，父親假如聽了讒言，可能跟孩子的關係都破裂。《朱子治家格言》裡面有說「聽婦言，乖骨肉」。以前因為不止娶一個老婆，娶小老婆，小老婆講大老婆孩子的壞話，結果父親就聽進去了，可能到時候父子都會起衝突。「朋友聽之別」，聽信讒言，朋友聽之別，疏遠；「夫妻聽之離」，夫妻假如聽別人讒言，可能最後離婚。所以中國有一句話非常有哲理，叫「來說是非者，便是是非人」。這一句話很有智能，我們來思考一下，為什麼來說是非者便是是非人？因為一個真正有德行、有學問的人，他一定朝着一個人與人的關係，就是和氣，就是大家都能受益的方向走。所以他希望人與人當中能和睦相處，能平等對待，他絕對不願意看到人群失和。所以縱使看到惡人，他也不願意去批評，他只會反躬自省，我做得不夠好，還沒有讓他感動。他絕對不會添亂子，還搬弄是非，搞得大家人心惶惶。所以有德行的人絕對不會幹這個事情。

　　一般的人進讒言，你要去了解他的目的在哪？他的目的是嫉妒別人，他的目的是要控制你。因為你聽了他的話之後，以後就一直聽下去，他就把你牽到東，牽到西，等你醒過來，你都後悔莫及。所以我們可以聽到，他假如進別人的讒言，他的居心何在？當然，你不要他在跟你進讒言的時候，你就馬上跟他說，你在幹什麼？你怎麼這麼沒德行？他以後可能會找你麻煩。我們聽了不動聲色。聽了之後，就了解這個人的存心。再來，假如你實在聽不下去了，他在講給別人聽，你不希望你在那裡做一份子，怕到時候人家傳出去說，他在講某某人壞話的時候他也在。你要避嫌，你可以馬上站起來，對不起，我想上個廁所。人要時時掌握進退的時機，不然你可能會惹禍上身，馬上趕快溜之大吉，這就是你懂得進退。

　　所以聽話要會聽，別人勸我們的過失要聽，別人進的讒言不能聽。但是人做不做得到？所以我們說「道高一尺，魔高一丈」，這個魔不是外面的，心魔。為什麼長養一個孩子純淨的心，長養一個孩子的浩然正氣這麼重要？因為他從小紮下去之後，所有的邪門的東西染不上身。當我們從小沒扎這個純善的心，又沒有正氣，邪氣一來還覺得滿親切的。所以他一講，某某人講你壞話，我們的耳朵馬上豎起來，眼睛瞪着說誰講的？那就完蛋了。所以讒言不能聽，花言巧語不能聽，結果這就是我們最喜歡聽的。所以一個人沒真正明理，你還真的很難轉境界。所以學習一定要不間斷，長期薰習，你的定性，你的正氣才能時時提起，這很重要。

　　諸位朋友，你聽完這個話，你要會聽，別人毀謗人，進讒言不能聽。但是假如我們是辦完一個活動，我們希望活動辦得愈成功，能夠利益更多的人，這個時候必須坐下來互相檢討，這可不是進讒言！我們說的就事論事，談完之後，出去都不講，為的是同一個目標，把公事做好，把團體經營好，把事情辦好，能利益他人。所以論事，對事不對人，這不算讒言。很多人學了這些課程，都怕東怕西的，覺得有一些小事都要打電話來：蔡老師，這樣可不可以做？我們要抓住還是你的存心，還有講話者的存心如何。