婆媳關係是人類社會著名的世界性難題，是人倫領域中的歌德巴赫猜想。不過
經過童壇長期的、堅軔不拔的、激情四射而又嚴肅認真以及嘔心瀝血的深入研
究，已經取得突破性的進展和豐碩的成果，出現了百家爭鳴的局面。比如《太
婆婆, 婆婆和我》、《可伶天下婆婆心》提出了好婆婆、壞婆婆的重要概念，這
是一個歷史性的突破，從而使婆婆的歷史和現實形象更全面、更豐富、更立體
也更有層次感。而大市民則旗幟鮮明地提出了「男尊女卑」的大膽假設，思路
新穎而富於建設性，也讓人想起夫子的女子小人之教，耐人尋味，當然了，這
也只是一家之言。心靈學派的小悟空、也來說三句和酒兄，也從各自的立場出
發，闡述了甚深究竟的義理，為我們指出了走出非洲的新概念。沒有時間遍讀
百家之言，比如CeLery、已婚、不是孔老二、magnet都是童壇重要的思想家，
而想和平、紅霏、wife2004、要管3721、小山東也是新近活躍的陽光燦爛的知
道分子。。。舊雨新知，掛一漏萬，請大家補充。
我自己屬於背書派 ── 「 有天地然後有萬物， 有萬物然後有男女。 有男女然
後有夫婦， 有夫婦然後有父子。。。」 有夫婦父子然後有婆媳。所以婆媳問題
往回追溯就是夫婦父子問題、男人女人問題、人的問題、人心人性問題，人的
天性習性的問題。從婆婆還原到媳婦，從媳婦還原到女人，從女人還原到人，
從人還原到人心、人性，婆媳關係就有解，否則無解，而且是一種痛苦的無解
，這是我自己一點比較腐朽的的看法。
