最近，一篇所谓“上海犹太母亲的教育观”的文章在网上到处流传，不少人以为这是真正的犹太智慧，甚至有些母亲认为这文章“有些道理”，打算依样画葫芦，就这样教育自己的孩子。必须指出，这篇文章不仅跟真正的犹太教育相去十万八千里，而且所传播的唯利是图的教育观念在任何主流传统中都是违背道德的。作者甚至宣称“赚钱是他们（犹太人）人生的终极目标”，更是在迎合一千多年来反犹主义给犹太民族贴上的污蔑性标志。

作者莎拉，在血统上的确是个犹太人，但她实际上是在上海长大的，在以色列定居时间也很有限，并没有受过多少真正的犹太教育。她的世界观基本上是一个中国小市民的世界观，跟犹太人没多大关系。她的文章通篇讲的都是他自己家里的事情（有人指出即使这些事情也是假的，对此我不予置评），只在开头宣称是个邻居犹太老太太教她的。我对这一点也深表怀疑。我居以二十年，交往的犹太家庭不下一百个，从未见过这种利欲熏心教育方式和铜臭熏人的家庭关系。因此，不能因为她是个犹太人就说她那是犹太母亲的教育。中国还有虐待自己孩子的母亲，难道我们能因此说中国母亲都是残暴的？

那么真正的犹太教育什么样？跟其他族群的教育的差异何在？

我们不妨来看看美国学者Richard Lynn的研究。在2007年发表的题为《如何解释犹太人取得如此高的成就》的论文中，Lynn研究了美国“一般社会调查”（GSS）1972-2004的调查结果，特别就“父母最期望自己的孩子拥有什么品质”这一项研究了犹太父母与其它族群的不同。在这项调查中，18岁以上的接受调查者要在十三项品质中选出一项他们最希望自己的孩子所具有的品质，然后将这个问题扩大为选出三项。研究表明，犹太人群在这两项调查中的表现是一致的，与之对比的是基督徒、天主教徒、无信仰者、其他信仰者等四个族群。

这十三项品质是：成功、好学、友善、整洁、顾全他人、自制、诚实、好问、判断力、礼貌、听话、责任心、性别角色（“男孩该有男孩的样子”之类的）。

调查的结果是：与其他族群相比，犹太人最重视的五项品质依次是：顾全他人、好问、判断力、责任心、友善。犹太人最不重视的五项品质依次是整洁、诚实、礼貌、听话、成功。

看了这个结果，你还会相信所谓“在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切”这类的胡言乱语吗？跟赚钱有关系的“成功”一项排在倒数第五，你还会相信犹太人拿赚钱当人生的终极目标吗？事实上，犹太传统教育都是以《托拉》经典教育为第一要义，强调的是按律法生活，从来没有过拿金钱建立家庭关系的恶习！

需要指出的是，Lynn的这项研究，将犹太成功问题与GSS调查结果联系起来，在方法上是有所突破的。但是Lynn得出的“品质选择”与犹太成功无关的结论则是完全错误的，这是因为Lynn对犹太传统思维一无所知，他不知道犹太人所选择的这些品质跟《塔木德》传统思维是完全一致的。这一点我将另文讲述。本文我们还是看看这些品质跟犹太商业成功的关系，梁启超在《新大陆游记》中对纽约犹太社区有这样一段观察：

“犹太人何以能若是?则以其团结力之大，为他种人所莫能及也。闻之彼族有一公会，其组织规制甚秘密，外人莫得闻。凡一犹太人来美国者，公会量其才而贷以资本，使营商业。获利则税其若干，以复于公会。折阅则再贷之，复折阅则三贷之。贷之三而犹不能自立，乃不复矣。此所以相扶相导，而全世界之商业，日入彼掌握也。故纽约市中二十余万之犹太人，其从事于下等劳动职业者甚希，而小商店营业不计其数。”

从这里我们看出，犹太人赚钱，并不是一个人去赚，而是靠着本民族同胞的无私支援才能成功的。这样一个互助互利的体系中，最重要的是金钱吗？显然不是！这里最重要的是“顾全他人”和“负责任”的品质。只有顾全他人，才会有人想起建立这样的机制；只有负责任，借贷者才不会偷奸耍滑，赚了钱还哭穷，甚至继续借款。没有顾全他人的品质，这样的体系早就崩溃了，结果是谁从中也赚不到钱；而如果大家都有顾全他人的品质，那么赚钱就是早晚的事情。所以，顾全他人和责任心才是最重要的，钱不过是个副产品而已。

这跟我在以色列多年的观察是一致的，大多数犹太人对金钱的基本态度是：钱不是问题。做一件事情，先考虑是不是能做出成就来，然后才考虑钱的问题。这跟犹太民族的整体富裕和互助精神有很大关系——只要有本事，钱总是有的。因此，犹太人本质上是拿钱当作一种工具，不是不重要，但不拿这东西当太大一个事。我对此的看法是：只有那些曾经穷怕了的人才会对金钱顶礼膜拜！这也很符合那位“上海犹太母亲”的身世，一个在“前三十年”长大的中国人，穷怕了是可以理解的，但把这种拜金主义强加到犹太人头上，而且四处张扬，就太过分了。她宣称“犹太人用敲击金币的声音迎接孩子的出世”，却不知道那些钱是用来捐给慈善金“Tzdakah”的——钱不是用来教育孩子唯利是图的，而是用来教育他们顾全他人的！

张平 2013年6月23日 于特拉维夫