我個人關於“同性戀婚姻”討論的總結
我通過形式邏輯三段論的方法，從正題和反題二個方面以邏輯的嚴格性要求，證明了兩邊關於作為社會的整體，是否應該接受各方在婚姻和家庭上的觀點，作為法律承認的理由。
簡單地講，這個討論的關鍵問題是：
個人或少數人的性行為和需要，是否應該被社會的集體，既，多數人性行為和需要所形成的唯一一種婚姻和家庭形式，所接受，獲得同其相同的平等地位？換言之，從人類文明歷史上形成的，多數人所贊同的性行為，作為社會唯一的婚姻和家庭的合法形式的標準，是否應該放棄？
根據人們對上述問題回答的是與非，意味這下面兩方的潛在邏輯含義：
如果回答“是”，那麼社會作為人類的集體，就應該放棄上述，“唯一以多數人，最理性的，文明的，健康的和穩定的婚姻和家庭形式，既，一夫一妻制，”的觀點，讓其他“任何”一種個人和少數人的性取向和要求，都必須為多數人接受，而成為社會認可，以法律形式固定下來的婚姻和家庭形式。
如果回答“非”，那麼人們認為唯一以多數人，最理性的，文明的，健康的和穩定的婚姻和家庭形式，既，一夫一妻制，應該繼續保持，那麼，毫無疑問，一夫一妻制必須排除其他少數和個別人的性行為需要，成為社會多數人需要的婚姻和家庭的合法性。
是或非，在邏輯上沒有其他選擇。
(完)
