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  第25颂

  此诸法胜义 

  亦即是真如

  常如其性故^（35）

  即唯识实性^（36）

【译】

这种诸法的殊胜智慧所证境界，即是“真如”。

此诸法的胜义，恒常如“真如”之性，

“真如”之性,就是唯识所说的真实本性。

【注释】（35）

“常如其性故”中的“性”，

是说“真如”所具的性质，

即没有生灭、没有去来，恒常清净的性质。

注（36）

仁王经说：

‘诸法实性，清净平等，非有非无。’

【总结1-25颂】

1-25颂，是围绕着“万法无自性”，

修行应破除“我执”和“法执”等问题展开的。

从26颂起，开始说明修行的等次。