| 彭運生解唐詩(13) |
| 送交者: 彭運生 2017年01月14日16:23:10 於 [教育學術] 發送悄悄話 |
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彭運生解唐詩(13) 王灣 1、次北固山下:“客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉書何處達?歸雁洛陽邊。” 有言外之意的是“海日生殘夜”。其字面含義是:太陽在夜晚將要結束的時候從海里升起。 海由海水構成,從海水裡升起的過程中,太陽會得到一個浮力,從而使升起變得容易一些,換言之,選擇從海里升起,體現的是太陽的聰明;聰明還有其他的用途:太陽與黑夜是一對敵人,太陽選擇夜晚將要結束的時候升起,太陽遭遇黑夜的抵抗就會時間最低、力量最小。總之,聰明讓太陽利用可以利用的事物、最大程度上避免各種損害。 “聰明”受到了隱秘的肯定。
王翰 1、涼州詞:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?” 有言外之意的是“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”。 “古來征戰幾人回”,意味着戰士成為戰爭的倖存者不容易,意味着人們應該竭力成為這樣的倖存者,由於酗酒而醉臥沙場,我們就喪失了戰鬥力,也就容易成為戰爭的犧牲品。另外,看見我們醉臥沙場的景象,誰會笑?如果是我們的戰友,他會為我們捏一把汗,所以,笑的人只能是我們的敵人,但由於酗酒而醉臥沙場的我們,再也分不清敵友,直至危險地以敵為友,稱我們的敵人為“君”。 “酗酒”受到了隱秘的否定。 中國古人早就讀出了此名句中的幽默意味,此幽默意味源於酗酒受到了隱秘的否定。
杜甫 1、蜀相:“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。” 有言外之意的是“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”。 這是一條知識,揭示了“出師未捷身先死”和“長使英雄淚滿襟”的關係,前者是原因,後者是結果。在一個人成為英雄之前就去預測這個人日後會不會成為英雄,這通常是一件困難的事,有了這樣的知識,我們就能識別一個人是不是“英雄”——只需看一看他是不是因為“出師未捷身先死”這樣的故事而“淚滿襟”。 “知識”收到了隱秘的肯定。
2、春夜喜雨:“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑雲俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。” 後四句詩可以被剔除掉。 雨是行善者的象徵。行善並不需要物質上的巨大付出——一場微小的雨就足夠了。行善更需要的是我們的智力——我們必須“知時節”。行善是不事聲張的高尚行為——受益者在“夜”色和“風”聲中無知無覺地得到了雨的滋潤。 “行善”受到了隱秘的肯定。
3、絕句四首·其三:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。” 有言外之意的是“一行白鷺上青天”。 能夠形成“一行白鷺”的不少於三隻白鷺,數隻白鷺成為筆直的“一行”,這是某種整齊劃一。整齊劃一意味着這些白鷺向飛行能力最差的那一隻看齊,意味着大多數白鷺不能充分施展自己的飛行能力,意味着大多數白鷺不能盡興飛行。 “整齊劃一”受到了隱秘的否定。 有言外之意的還有“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”。 “窗”、“門”和“船”都是人工物,象徵的是人的創造性。因為有了窗,“西嶺千秋雪”就成了我們家中牆壁上的一幅畫;因為有了船,一條河就能把我的居住地與“萬里”之外的“東吳”連結起來。總之,因為我們的創造性,萬物都變成了有益於我們的東西。 “創造性”受到了隱秘的肯定。
4、崔評事弟許相迎不到,應慮老夫見泥雨怯出,比愆佳期,走筆戲簡:“江閣要賓許馬迎,午時起坐自天明。浮雲不負青春色,細雨何孤白帝城?身過花間沾濕好,醉於馬上往來輕。虛疑皓首沖泥怯,實山銀鞍傍險行。” 有言外之意的是“醉於馬上往來輕”。 人因為喝酒而醉,人也因為喝下酒而增加了體重,醉酒的人騎在行走的馬的背上卻覺得自己輕飄飄的,這是錯覺——如果馬能說人話,馬就會告訴這個人這只是錯覺,因為馬的感覺正好相反。我們的錯覺是建立在給其他生命增加負擔的基礎上。 “錯覺”受到了隱秘的否定。
5、船下夔州郭宿,雨濕不得上岸別王十二判官:“依沙宿舸船,石瀨月娟娟。風起春燈亂,江鳴夜雨懸。晨鐘雲外濕,勝地石堂煙。柔櫓輕鷗外,含淒覺汝賢。” 有言外之意的是“晨鐘雲外濕”。 早晨,一個人站在雲的這邊,說出這樣的一句話:“雲”的那邊有一口被沾“濕”了的“鍾”。這是一種推斷。作出推斷首先需要我們有感覺能力——譬如我們的耳朵能聽到鐘聲,能夠區分沾濕了的鐘所發出的聲音和沒被沾濕的鐘所發出的聲音;作出推斷還需要我們有一定的知識——譬如我們必須有“發出鐘聲的地方必定有一口鐘”這樣的知識。 “作出推斷”受到了隱秘的肯定。 |
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