人心的調教於意向性意識心智
人心的心語表象,延伸至善心和善意的表意,必須通過意識的服務來進行——有所演化於人心的深層意識和表層意識的兩個意識心智層面,產生人心的內化於無意識意向性意識心智,以及質化於有意識意向性意識心智。
人心處在深層意識層面,其內化的共性化,是人心的原生性人類智慧顯化於“美-善-真”的無意識意向性意識心智。
人心處在深層意識層面,其內化的個性化,是人心的後設性人類智慧顯化於“情-意-知”的有意識意向性意識心智。
本於這一個意向性意識心智,心體的心意才能拓展,人心才能善為成就內方外圓。
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素質教育是一個人心素養的教育,即是一種人心處在上述一切過程演化中的意向性意識心智的素養,給於人心的用心和用意上的扶持調教——“初心·善—內心·唯善—全心·至善”,致意於善為的初心的養心而立念,內心的護心而立志,全心的有心而立意——有所用心於心的善為,有所用意於意的善為。
素質教育是可以良善調整人心的意向性意識心智於人心的心和意。
人心的心具有原生性本能和智能,人心的意具有後設性的善心和善意。
一 人心的心具有原生性本能和智能
人心的心具有的原生性本能和智能,可以具備一種心的能為態勢——顯態的“美-善-真”和隱態的“情-意-知”,可經情的青澀之心和理的內在王道,有所善為有情之於心的成熟,以至有理之於具有王道,能夠情理並行——造就人心的無意識意向性意識心智的良善建設。
二 人心的意具有後設性的善心和善意
人心的意具有後設性的善心和善意,可以具備一種意的能為心態——隱態的“美-善-真”和顯態的“情-意-知”,可經有所善為有情之於心的成熟,以至有理之於具有王道,能夠情理交織——造就人心的有意識意向性意識心智的良善建設。
人心的調教於意向性意識心智,是一種人心素質於心腦一體智能的調教,是可以辯證於人心,實證於人腦的對調定位,作出心腦一體智能化的調教工作,因而是可以具象化,現代化說明“人之初性本善”的古代教育之於人心教育的深厚內在意涵於善,且可以“善·善為·善行”善而為之。