再訪廣島

【德】麥考·帕默  著

郎倫友  譯

第十三章  第六節（下）

13.6.3 不可能的而又短暫的陰影

    中田【1】理由充分地嘲笑了由人類和無生命的物體在原本完好的木質牆壁和門上投射的烏黑的陰影。（腳註25）另一個廣為人知的特殊效果是炸彈的閃光使拋光的花崗岩表面碎裂剝落。這些石頭表面上的破碎與未破碎區域之間的分界線也被用來確定轟炸中心的位置。【84，308】

圖13.4 據稱的廣島原子彈對該市墓碑的作用

  A：據說有三塊墓碑被閃光漂白（見頂端和基座周圍空心正方形上的淺色部分），同時衝擊波使它們繞垂直軸線旋轉。【85】而背景中的石頭顯然沒有旋轉。B：廣島一塊墓碑上的淺色區（破碎）和暗區（未破碎）。【76】兩處墓碑都在轟炸中心附近。

    然而不大可能的是，據說這些輪廓線大部分僅僅過了20年就由於風化消失了。【84】假設沒有人在夜間打破墓地的寧靜，研磨破碎和剝落部分的表面，那就應該是原來完好的部分經歷了風吹雨淋而產生了破碎，從而消除了差別。考慮到經過拋光的花崗岩通常具有很高的耐久性，這種情況似乎不太可能。

13.6.4 “三位一體”爆炸試驗

    在13.1.4一節，我們引用了托馬斯·法雷爾關於在新墨西哥州阿拉莫戈多進行的“三位一體”爆炸試驗的記述。他說，這次爆炸的閃光比廣島的閃光更加刺眼。格拉斯通【49】展示了一幅照片，據稱該照片捕捉到了正在燃燒的“火球”，因為它緊貼地面。（見圖13.5A）然而，那幅奇怪的照片中帶斑點的物體看上去根本不發光。相反，它似乎是被位於圖像之外左上角的光源照亮的。

圖13.5 “三位一體”原子彈試驗

A：聲稱的1945年7月16日在新墨西哥州阿拉莫戈多進行的核爆炸的火球照片。源自參考文獻【49】。B：奧本海默和格羅夫斯站在據稱安放爆炸裝置的塔架殘骸旁邊。源自國會圖書館目錄。C：放大的B圖細節。

    格拉斯通還說，爆炸發生在距地面100英尺的低空，導致地面變得具有高度的放射性。他聲稱，在爆炸後一小時，在爆炸中心測得的輻射劑量高達每小時8 000倫琴。這大約等於每小時80戈瑞；因此任何沒有很有效保護的技術人員都將受到致命劑量的強度輻射，這肯定需要專門儀器。至於這種設備，格拉斯通在另一本技術性很強的書中也根本沒有給出任何技術性的解釋。（腳註26）

    如果火球確實像前面所說的位於低海拔，並像假照片所顯示的那樣籠罩着下邊的地面，那麼地表的溫度應該高得足以不僅使鐵熔化，甚至可以把鐵蒸發。然而從奧本海默和格羅夫斯察看據稱是安放核試驗裝置的塔架殘骸的照片可以明顯看出，這種情況並沒有發生。（圖13.5B，C）建築用鋼筋是彎曲了，但其他方面是完好無損的——即使是在鋼筋表面的間距規則的凸起螺紋也依然存在。因此，它們所暴露的不是極度的高溫。

    中谷【1】以相當枯燥的幽默對“三位一體”原子彈試驗進行了更為詳細的討論。他講述了在“三位一體”試驗之前不久，在同一試驗場地附近進行了一次使用100噸三硝基甲苯（TNT）的常規爆炸試驗，他認為在“三位一體”的試驗中引爆了更多的TNT。因為可能是這樣，（腳註27）所以法雷爾所描述的那次轟炸非常明亮和多彩，表明還有其他的裝置，如上文13.1.4一節所討論的那樣。因此這次試驗似乎是在廣島燃放煙火的彩排。

【腳註】

25：人們經常被暗示，這些保留了陰影輪廓的人是當即被“霧化”或“蒸發”了。然而，即使是官方對虛擬的核轟炸的估計也無法為這一技藝提供足夠的支持能量；在轟炸中心（見圖9.1A）直接獲得閃光熱量也只是將一個人燒傷，而不足以把他蒸發。

26：參見富蘭克林·斯塔爾在本書前言中的相關段落。

27：“ trinitroluene" （三硝基甲苯）一詞可能是奧本海默將該次試驗叫做” trinity" （三位一體）的靈感來源，而不是出於對基督教的信仰或興趣。奧本海默出身於一個猶太家庭，但他似乎一直專注於東方宗教思想。據報道，在見證了這次試驗之後，他引用了印度教經文：“我將成為死神，世界的毀滅者。”