疆獨理論無歷史依據
中國新疆維吾爾人中，要求獨立的極少數分子，創造了一系列新疆獨立的理論，他們生編硬造的理論，確實經過大量思考，也引用了部分史實。李揚說疆獨勢力偽造歷史的原因，無非是為獨立張目，在這種政治方向上，自然只引用有利於自己的，而對大量不利於疆獨的史實，就視而不見、忽略不計。李揚經過二十多年的思考，分析疆獨的法理，一是種族論，二是宗教論，三是受欺壓論。第一點人所共見，確實維吾爾人和其他人，在人種上略有差別；第二點宗教論，則是疆獨的旗幟，是精神“聖戰”的支柱；第三點則打悲情牌，希望引起全世界的同情和關注。
疆獨組織早就為自己立國，起了個名字：東突厥斯坦。因為他們認為橫亙在歐亞之間的土耳其，是真正的突厥後代，又在中國的西邊，所以管他們叫“西突厥斯坦”；這樣管自己叫“東突厥斯坦”，標榜自己也是突厥人的真正後代，並希望立國後象土耳其一樣，成為歐亞大國，甚至希望自己立國後，能夠象土耳其的祖先們那樣，創立強大的奧斯曼帝國，橫掃歐洲和亞洲。所以，疆獨自稱“東突厥斯坦”，就暗示了他們幻想西占中亞各國，東占中國大陸，建立一個龐大的伊斯蘭教國家。說來說去，他們獨立的目的，是為攻占中亞和中國，然後建立遼闊的信仰真主的國家，最後還是和中國合併，只不過合併的中國人要信真主。這個遠大的立國目標，預示着未來的血腥戰爭，將在歐亞展開。
現在世界上有1.3億人操突厥語，自稱是突厥後代，主要就是在土耳其、中亞各國、新疆維吾爾人。那麼李揚介紹一下突厥的歷史。公元前400年的時候，應該在中國的春秋戰國時代，那時中國北方沒有突厥，只有匈奴。經過幾百年的相互征戰，游牧在蒙古大草原及以北的匈奴，被漢朝打跑了，從蒙古大草原一路向西，進入歐洲打仗去了；到了唐朝時，大多數匈奴到了西方，少數匈奴部落留在原地，或者南下和漢人通婚合流了。這個時候的匈奴，應該是白種人和黃種人的混血。狹義的講，突厥和唐朝一起出現在歷史中。廣義的講，蒙古大草原的游牧黃種人，是突厥族的主要祖先。
匈奴離開後的蒙古大草原，是黃種人的天下，這些人中南下的是契丹、北方漢人的祖先之一，留在原地的是蒙古族人的祖先之一，至於一路西行到歐洲的，則是突厥人的祖先。突厥和匈奴一樣，在?Co
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再看維吾爾人的祖先之一“塞人”，屬歐羅巴人種印度地中海類型。原住在中國新疆伊犁河流域的游牧民族。約在公元前160年前後，塞種人受“大月氏人”的驅趕，向南遷徙；而“大月氏人”後受到匈奴的追殺，也放棄新疆外逃了，這個“大月氏人”是另一類型的白種人，其中雜有黃白混血人。“塞人”、“大月氏人”、匈奴人留在新疆的，是維吾爾祖先之一，這些人分別是不同的白種人，還有黃種人（匈奴）、黃白混血人（大月氏人、匈奴）。當然，留在新疆的匈奴人也是少數，大多數跑歐洲殺戮去了。在這些不同人種的基礎上，黃種突厥祖先們，又殺到新疆，殺光男人，留下女人生育後代。所以，維吾爾自稱是突厥的後代，只是廣義的說法，維吾爾人的祖先是有多支不同人種的。
全世界專家都在公開研究、觀察、考古的小河墓地，沒有做假痕跡吧？這個小河墓地在新疆南部，考古遺址年代大致在公元前2000年-公元前1500年,小河墓地的人群基本可確定為吐火羅語人群,人種體制是說與北歐人種的東支，據說是俄羅斯南部草原遷移來的。和他們一起遷移來的其他白種人，當然散居在新疆各地，這些人是不是維吾爾的祖先之一？！更何況在小河墓地中，還發現東來的蒙古人種，是黃種人，而且年代越早，黃種人遺骸越多，這個沒有做假吧？！小河墓地的白種人，和附近的樓蘭國白種人也不一樣。在新疆考古中還有個發現，就是石器時代的新疆當地人中，還有歐洲西遷來的原始白種人這個種屬，這些原始白種人人種，是不是維吾爾人的祖先之一？！更何況在漢朝開始的大規模絲綢之路，南來東來的黃種人留居新疆，北來西來的白種人留居新疆，他們是商人、駱隊的人、還有中原的軍人，這些人不是突厥人吧，但是維吾爾人祖先之一。
有些讀者會問：
“在各歷史朝代，能不斷有大規模黃種人，進入新疆嗎？”
李揚的回答是：
“太能了。”
現在不說黃種突厥人殺到新疆。就說春秋戰國時期，有個叫萊國的，就是白種人建立的國家政權。在當時的山東，人種基本是白種人。春秋戰國時期的許多名人，都是白種人，只不過因為政治需要，所以在歷史教科書上，把這些白人名人祖先，含糊其辭地做個介紹，結果大家看後雲山霧罩的，都認為這些春秋戰國名人是黃種人。中國歷史和考古史上，有兩個時期的古“萊國”，目的就是搞亂外行大家的思維和視線，故意模糊古代山東是白種人的天下。這些山東白種人，就是北來西來的，最後遷移路線中碰到大海，只好停頓下來了。為什麼建國前後，“山東大漢”這個稱呼，全國都叫得特別響？因為從宋朝時期開始，中國人就知道山東人，不管男女，個個長得膀大腰圓，卻都不知道，山東人是黃白混血的後代。
現在讀者們明白了。從遠古開始，亞洲的黃種人就不斷西行，而歐洲的白種人不斷東進，兩個人種的相對而行，不僅是大規模的，而且是歷朝歷代都在發生，因為古代的人類思維中，國家和國境的概念非常糊塗，也根本不關心，往往是聚族而動，想到哪兒就到哪兒，一個部落走後，附近的部落也會隨後趕來。這才是歐亞人種真正的交流歷史，而黃種白種人交流的中心點，就在新疆中亞一帶。現在維吾爾人還說黃種突厥是自己的唯一祖先麼？！
李淵於公元618年建立唐朝。在唐太宗李世民期間，中國開始有組織地到印度取經。中國的佛經有三個來源。一是從東南亞傳入的佛教，叫小乘佛教；二是中國和尚和印度和尚，從印度帶回的佛教，這些大多發展成大乘佛教；三是從新疆和中亞地區，傳入內陸的佛教。因為唐朝以前，印度佛教就在新疆和中亞地區廣為流傳，並是當地民眾的主要信仰。為什麼到印度取經，不從西藏到印度呢？因為中間有個青藏高原，有個不可逾越的世界第一高峰——珠穆朗瑪峰，所以印度和尚到中國，中國和尚到印度，都要經過新疆和中亞地區。佛教最後在印度沒落了，伊斯蘭教在印度也沒有興旺，印度教始終是的主流信仰，所以最大的佛教國是中國，包括新疆地區在唐朝以前就信仰佛教了。
後來，伊斯蘭教在中東、西亞興起，進入印度，進入中國，但始終沒成為這兩個國家的信仰主流。信仰伊斯蘭教的軍隊，與信仰佛教的軍隊，主要是在新疆地區進行交戰，在不信仰真主就要死的情況下，新疆維吾爾人放棄佛教，改信伊斯蘭教。明清時期，新疆徹底伊斯蘭教化。現在的疆獨勢力，口口聲聲說“伊斯蘭教是維吾爾的精神支柱”，並表達了寧肯死也要堅持伊斯蘭教信仰；李揚只想說，如果這些人在古代這樣犟強，這樣堅定信仰，估計維吾爾人祖先們，早就被西來的伊斯蘭軍隊殺光了。維吾爾祖先們信仰佛教上千年，信仰伊斯蘭教才幾百年，是不是說明維吾爾要求獨立的人，利用宗教在搞獨立，才任意利用宗教的意志和旗幟呢？難道維吾爾祖先們，信仰了上千年的佛教時期，是在魔鬼統治的時期，還是維吾爾人祖先們生活在黑暗的時期呢？！
疆獨勢力，也就是東突厥斯坦組織，要求獨立，偏偏非要扯上宗教，希望通過信仰的力量，來達到鼓動維吾爾人，來爭取伊斯蘭國家的支持。結果呢？只有“西突厥斯坦”——土耳其，他們中的部分人士表達了同情和支持；而他們的目的，則是利用宗教和突厥這兩個概念，達到將來控制獨立新疆的理想。所以，“東突厥斯坦”和“西突厥斯坦”，其實是互相利用，並希望吞併對方以擴大國土；只不過現階段，“東突厥斯坦”國建立遙遙無期，所以兩股勢力才沒有暴露暗中的理想，雙方現在有共同的目標，自然雙方部分人走到了一起。李揚想說的是，不管是東方還是西方，無論是中國還是美國，都堅持宗教信仰自由，伊斯蘭教不是維吾爾人的天生宗教，任何維吾爾人都有權力信仰任何宗教，現在部分維吾爾人，強迫自己的孩子，從小信奉伊斯蘭教，小小年紀就送到宗教學校，這是違法的，哪怕暗中鼓動疆獨鬧事的美國政府，也絕不贊成這一做法。
疆獨組織宣稱，維吾爾人受漢人欺壓，這都是荒唐語。在新疆的少數民族，享受了世界上最文明的照顧，不管有沒有能力和文化，新疆的各企業、事業、行政單位，都是按照高比例錄取維吾爾人的。疆獨也承認這個事實，卻誣衊中國政府是以此做表面文章，難道讓維吾爾人組成中國政府，才算是真正的照顧嗎？維吾爾人在中國各地的違法犯罪行為，所受到的懲罰，基本都比漢人同樣罪行所受懲罰要輕，不管維吾爾犯多大罪，基本不判處維吾爾人死刑，要知道死刑是中國大陸的刑罰之一。不對犯重罪維吾爾人處死刑，激起了99%中國人的不滿，這是事實吧？！大量維吾爾年輕人在內地，經常聚眾鬧事不受處罰，要是換了漢人，早就被公檢法打擊得有皮沒毛了。所謂對維吾爾人嚴厲，只是中國政府對疆獨勢力下手狠，這涉及國家安全，在西方國家，對觸犯國家安全的人，哪個也沒輕饒啊！
大連市西崗區公安分局治安大隊 李揚
2014年1月18日
