D.QU 著:從沈約"四聲八病"規則之假想開始延伸......

1.在南北朝時代,沈約等人創立的"四聲五病"永明體,催生了"唐絕律"這一朵奇葩,引來了後面的李白與杜甫等一大批偉大詩人,寫下不少千古不朽之唐格律詩名作. 各代無數詩人也為其瘋狂與折腰,



2.然而,中國文學三大格律詩詞體裁,經過唐詩-->宋詞-->元曲三階段約一千多年的輝煌之後,當代為何沉淪?其有無自身的問題存在?



3.我們不妨做進一步假想: 如果在當年沈約等人做的工作:



A.體系更全面性:非僅限在唐五七絕律-->而是像我們提出的全絕律系(從一絕律到九絕律)-->或許今天的結果不是這樣?



    因為,歷代使用面就會普及全社會.



B.絕律更適用性:將唐律分出多種類型-->而是像我們提出的龍絕律系(從龍一絕律到九絕律)-->或許今天結果不是這樣?



    因為,歷代使用面就會普及全社會.





4.可惜,歷史無法假想,過去的就過去了.我們只能着眼未來.





5.我們提出的"曲氏全絕律學說"與"曲氏龍絕律學說",在當代其價值能否等同南北朝永明體對唐詩之作用,則只有讓



當代社會使用與一千年後的歷史去檢驗了.



但有一點可以肯定,今後的中國文學史上談到唐絕律問題,就無法避開我們在當代首次提出的"全絕律"與"龍絕律"這兩個學說.這是因為該兩個學說,在中國文學史上,是前所未有的一個突破!





6.我們在對中國文學各大體裁,不斷地全面學習與實踐,以及不斷地反思質疑之中,最終提出了下面一個概念體系,即:



龍風體 = 龍經,龍辭,龍賦,龍律,龍詞,龍曲,龍傳,龍說,龍新,龍散,龍敘,龍聯.



曲氏龍風體理論就是對現有中國文學歷史上各大體裁,進行一種新的精確性劃分之理論.-->我們在後面會談到.



D.QU

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