1   古论认知的盲目，是一些无聊、无益“谈究”的原因； 科技兴衰，即使作社会现象来分析研讨，也需要确切的举证、证据、指证，即佐证的明析与确定、数据的有效与充分。明析与确定、有效与充分、必要是正确认知诸多基本原则之中要。要防止基本概念上就有许多不确定、甚至错误的见解、前提预设和推定。

2   进一步讲，有许多对中古科技的认识，从基本概念上就是不准确的、不真实与不正确的。

3   决定论对追溯社会表象之由，易于行之无益、为之有害。

4   评论“李约瑟难题”的很多讨论，常缺乏对中西古-近代科技作深刻的有质量的、系统和全面的比较。其中之一，缺乏“人本主义、系统人类学与系统的类型文明论" 意义上的分析是通病。

5    包括楼文的众多文论都涉及了“逻辑”能力的问题，但多又缺少些更深入合理的见解。