從唯心，到X教唯識，從原子論到現象學， 鄙人以為當今沒有什麼有見識的世人會真正守其道信其理，因為“知識”增長了！

       在古代人的“見識”視野是以10的各位次方/米統計的，後來到了10的兩位次方/米，現在是普朗克尺度，佛雖言過10的千次方、萬次方的“事",但只對信奉者有意義。人的認識視野， 並不被歷史、宗教、權威、局部真理所局限，哲學也比如此！通曉了從粒子到大分子，從DNA到神經生理組織等等的機理，明白了內語和心智圖式等等機理，恐空沒有人再會完全認同古人”深邃“而有”哲理”的心靈偉論， 思想與心智從來就無法，也不可能脫離物構，當且僅當，萬物的玄妙揭示從來，也不可能脫離心智

的創造性活動；象這樣的二律背反也從來沒有障礙過真正的理性進步。

      總之，研討哲學的好的進化方式，是參照（而必有遠近之離）可適用的有更多可證實偽的環境（並不限科技）來進行，這樣不至於空洞到解釋力、影響力線性的不可逆衰減。故此， 作為“時代的什麼什麼的概括、總結或反應”，這樣的哲學源的潛規範、潛視野，是必定成立的，只是哲學講師們不知道如何知性和合地去開拓而已。