我們，現在有位 “凡空必反” 的大師。哈哈。

他的名字，是 repentant。

懺悔者？懺悔什麼（原罪嗎）？向誰懺悔啊（神嗎）？

他 “凡空必反” 的原因，難道是宗教的嗎？



如果是的話，當您把 “信仰（faith）” 和 “存有（being）”

的關係，搞清楚了，大概，就不會 “凡空必反” 了。



我們把 “人的本性”，“人生的意義” 的話題，理釋清楚了，

我們就來理釋，“信仰（faith）” 和 “存有（being）”，

和 “宗教的本性”，“神的本性”。



這個“神”，可能是“絕對的” 哦。



Stay tuned….



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在這，加個 “廣告”。



回台灣，聽到了，看到了，許許多多 “凡中必反”的。

現在，這些當年 “凡中必反” 的，要當政了，

好像，有點 “判若兩人” 了。



您如果對 “獨統” 這話題，有興趣的話，

請看看，我“又獨又統” 的 拙見。



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“凡空必反” 的問題，在哪裡？



在，有很多存有的本性，是空的。



您說，“時間的本性” 和 “空間的本性”，不是空的；

您沒錯；



但是，“時間的本性” 和 “空間的本性”，是什麼呢？



時間和空間，

有永恆（permanent），獨立（independent），自生（inherent）的本性嗎？



有的話，它們是什麼呢？