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完全同意您的解釋
送交者: 理釋人 2016月04月23日06:14:34 於 [教育學術] 發送悄悄話
回  答: 不贊成這樣解釋“空即是色”。repentant 於 2016-04-22 18:57:39
謝謝您的 comment。



完全同意您以下的解釋:








五蘊是有,涅槃是空,空有二象。




“空有不二” ,“五蘊與涅磐不二”,

即五蘊和涅磐的統一性。




《中論》中亦說:

“涅槃不異世間, 世間不異涅槃。

涅槃際世間際, 一際無有異故。






我不覺得,我們最終的觀點(或,境界),有什麼不同。



我是想用 “有系統” 的(較為西方的) approach,

來理釋 “有智慧” 的 (較為東方的)境界 (realm)。



我說過,也堅信,

中國的 “儒釋道” 對 “宇宙-生命-知識” 的了解,

遠早於,遠深於,西方的哲學,甚至,科學。

中國的文明,遠遠地,超越西方文明。



我一篇一篇的博文在寫,

就是要有系統的來,“理釋” 這一點。



再附上,關於 “色是什麼?” 的 系統的 “理釋”。

您很清楚,“色” 是 “五蘊” 的代表。



這個表格,只是把您以下所說的,系統化了。

實質是 “不二” 的。:-)  





五蘊是有,涅槃是空,空有二象。




“空有不二” ,“五蘊與涅磐不二”,

即五蘊和涅磐的統一性。




要順便說明一下,

有些人(特別是 “凡空必反” 者)

的直覺反應可能會是,

“那麼,一切都是空的了!”



這又不對了,

我已經舉了不少 “不是空” 的例子:



螞蟻的本性,不是空的。

的本性,不是空的。

“我意識”的本性,不是空的。

時間的本性,也不是空的。

空間的本性,也不是空的。



最後兩項,

時間的本性,和空間的本性,是什麼?



我們還在,耐心地,傾聽各位大師的高見。


















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  空間的本性是容納 時間的本性是傳承與變遷? /無內容 - 黑石頭 04/23/16 (547)
    講得非常好 !!! - 理釋人 04/23/16 (490)
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