神，道，天，涅磐，說是“超象存在”，是可以的。



如果，它們也就是 “範例絕對論” 的 “絕對”，也說得過去。

但是，這個 “絕對”，就不能再有層次了。



並且，這樣的 “絕對”，沒有任何 “創意”，是吧？

只是另外一個名詞；說實在話，蠻不妥的名詞。



抱歉，我又來了。來 "bash" 絕對了。:-)



道，天，涅磐，絕對沒有 “絕對” 的意思。

一神教，把 “神” 當成了 “絕對”，

是又不科學，又不邏輯的。



所以，“絕對” 實在是一個 bad idea and bad nomenclature。



我們，已經有 “道，天，涅磐”，來形容 “超象存在”；

“絕對”，和 “絕對的神”，是 terrible ideas and nomenclatures。



人類的災難，多多少少，

都源於這可怕的 “絕對觀”，“唯一觀”，“排他觀”。



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希望，有機會，能一步一步地，為您 “理釋” 到，

神（那不絕對，不排他的神，笑着的神），道，天，涅磐，和 “超象存在”。



它們是合科學的，合哲學的，合數學的。



一步一步來吧。



把哲學基礎，先打好。



科學和數學，比哲學，簡單多了，爭論應該也少多了。