看不懂你的邏輯。在中世紀被埋沒，被遺忘，後來其復興才終結了中世紀的亞里士多德思想，怎麼反而成為中世紀思想的代表，成了中世紀不黑暗的標誌？？？被中世紀所殺害的博愛思修（以及其被禁絕的亞里士多德譯著）本來應該是“黑暗年代”的罪證，怎麼反而到成了其文明積累的榮耀了？按照這個邏輯，焚書坑儒豈不也能被說成是秦始皇對先秦百家思想的積累和貢獻嗎？？

另外，柏拉圖的那些思想～2500年來一直與亞里士多德針鋒相對，你來我往此消彼長。新柏拉圖主義在中世紀世紀上滲透融合於基督教正統神學，一直流傳，。。。。對走出中世紀毫無推動，對人類現代文明也並無貢獻（參加亞瑟何曼的《洞穴與光明》）。。。。。

另外，這裡所說的中世紀是從5，6世紀到11世紀末（見威爾杜蘭特第4卷“THE DARK AGES”），終結於12，13的亞里士多德復興。。。。