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一， 我们能期待中国数学家对谎言的忏悔吗？

你无法唤醒一个假装睡着的人，因为他们不想被唤醒，他们要在利益的昏睡中长眠。
从1956年王元的3+4开始，到1963年潘承洞的1+5，再到1978年的陈景润1+2，像一颗原子弹一样轰炸了整个中国。但是，在中国科学院和政治家们的精心策划下，犹如“唱红歌”运动那样掀起了小高潮，这组充斥历史悲剧和科学暴力的伪科学作品，在当代传媒机器和包装手段的作用下，再现了它感人的谎言魔力。
在人物真实的背后则隐藏着与科学完全不符的巨大谎言。被捏造陈景润的种种辉煌，这一切在以后的时间全部揭穿，唯有当局不肯公开而全面的认错。 十一届三中全会召开后，思想解放的大潮席卷中国，不可避免地也要席卷共和国的英雄。在过去是神圣不可侵犯的英雄和数学天才，现在受到了越来越多的公开质疑。而在所有内容中，争议最大的就是陈景润等人的工作不是一个定理，只是一个错误的工作。

在“1+2”研究者那里得到有关哥德巴赫猜想的历史资料，包括对数学基础理论，哥德巴赫猜想的历史研究，使得陈景润及其“1+2”的历史真相逐渐清晰起来，它是违反数学发展规律的政治运动的集合产物，科学谎言不过从中表演了一个道具角色而已。其实，从1920v布龙至1956年的王元3+4中，便出现了离奇的殆素数和充分大错误概念，发动媒体、利用国家领导人不懂数学为随意编造数学谎言开了不好风气。



二， 1+2的横空出世，显然离不开那个极权恐怖的特殊年代

记忆死亡的科学谎言，1978年人民日报徐迟《哥德巴赫猜想》这一“新中国报告文学经典”，虽然不再是“阶级斗争”，取而代之是科学的辉煌和数学的美学，谎言暴力则被遮掩得严严实实，科学的尊严、文学家的良知是那么微不足道。暨今还没有见到《哥德巴赫猜想》创作者陈景润王元潘承洞的反思文字，他们恰恰心安理得地享受着从“新中国成立以来的伟大数学成果”到“中国科学院院士”的美誉。
现在有些人把陈景润和哥德巴赫猜想混在一起了，说陈景润就是哥德巴赫猜想。陈景润老婆讲的带有感情色彩的哭诉，并不是历史真实性的东西。

哥德巴赫猜想是数论中的经典问题，把毫不相干的3+4,1+2等说成为是哥德巴赫猜想，它本身就是独裁政治、奴才文化、愚民思想共构的科学灾难；假如数学家、文化人能够站在求真求实的立场，就不会大肆地造神，为执政者歌功颂德。这一切足见新中国科学的虚假本质。从土改运动、大跃进、文化大革命中的电影、美术、音乐、文学、舞蹈，科学，它们是阶级斗争的政治机器，在“全民学哲学，学优选法”的全民运动背后，哄抬出一个东方神话的“人民数学家”。也就是说，类似《哥德巴赫猜想》的艺术作品，它是独裁专制的极权工具，与支配着人们跳着忠字舞、呼喊革命口号、砸烂文物古迹、残忍虐杀地富反的野蛮暴力是一回事，与他们编造的一系列假英雄一回事。


三， 陈景润的造假成果被别有用心的人进行使用
中国政府制造的骗子在国际上形成了影响，别有用心的骗子继续行骗，张益唐，陶哲轩等人接过行骗技术，大张旗鼓地欺骗世界。 1996年3月19日下午1点10分，陈景润在北京医院去世，年仅63岁。


陈景润错误百出
　
（一）， 陈景润结论不是哥德巴赫猜想

　　　陈景润与邵品宗合着的【哥德巴赫猜想】第118页（辽宁教育出版社）写道：“
所谓“陈氏定理”的“1+2”结果，通俗地讲，是指：对于任给一个大偶数n，那么总可以找到奇素数p'，p'' 或p₁，p₂，p₃，使得下列两式至少有一个成立：

n=p'+p''. (a)

n=p₁+p₂ x p₃. (b)


当然并不排除、同时成立的情形，例如在“小”偶数时，若=62，则可以有62=43+19以及62=7+5×11。

众所周知，哥德巴赫猜想是指对于大于4的偶数(a)式成立，1+2是指对于大于10的偶数(b)式成立，两者是不同的两个命题，陈景润把两个毫不相关的命题混为一谈，并在申报奖项时偷换了概念（命题），陈景润也没有证明1+2，因为1+2比1+1难得多。
　　
（根据论证规则，论题必须清晰，必须保持同一，陈景润把1+1融入他自己设定的1+2中，实际上陈景润的1+2是一个模糊概念了，明显偷换论题）

（二）， 陈景润推理形式错误

　　陈采用的是相容选言推理的“肯定肯定式”：

或者A，或者B，
A，
--------------------------------------------
所以或者A或B，或A与B同时成立。

这是一种错误的推理形式，模棱两可，牵强附会，言之无物，什么也没有肯定，正如算命先生那样“：李大嫂分娩，或者生男孩，或者生女孩，或者同时生男又生女（多胎）”。无论如何都是对的，这种判断在认识论上称为不可证伪，而可证伪性是科学与伪科学的分界。
相容选言推理只有一种正确形式。


否定肯定式：


或者A，或者B，
非A，
————————
所以B。


相容选言推理有两条规则：
1，否认一部分选言肢，就必须肯定另一部分选言肢；
2，肯定一部分选言肢却不能否定另一部份选言肢。可见陈景润思维混乱，明显缺乏基本的逻辑训练。

（三），使用错误概念

　　陈在论文中大量使用“充分大”和“殆素数”这两个含糊不清的概念。而科学概念的特征就是：精确性，专一性，稳定性，系统性，可检验性。而“充分大”，陈指10的50万次方，这是不可检验的数。殆素数是说很像素数，小孩子的游戏。



一个科学概念，必须经过正确的方法定义，即“种加属差”定义法：

当我们对一个概念——比如“素数”下定义时，首先要找到与这一概念最近的“种概念”（或者称之“上概念”）——自然数，然后我们就可以说“素数是一种自然数。”了。

但仅仅这样说是不完整的。我们还必须找出“素数”这一“属概念”（或者称之为下概念），和“自然数”这一“种概念”的其它“属概念”（合数，1）之间的“差异”（属差）来，“素数”与“合数和1”之间的“属差”是什么呢？ 是“只能被自身和1整除”，从而我们得出“素数是大于1并且只能被自身和1整除的自然数”。这一完整定义。

　　（四）， 结论不能算定理
　　陈的结论采用的是特称（某些，一些），即某些N是(A)，某些N是（B)，就不能算定理，因为所有严格的科学的定理，定律都是以全称（所有，一切，全部，每个）命题形式表现出来，一个全称命题陈述一个给定类的所有元素之间的一种不变关系，适用于一种无穷大的类，它在任何时候都无区别的成立。而陈景润的结论，连概念都算不上。

（五） ，工作违背认识规律
　　在没有找到素数普遍公式之前，哥氏猜想是无法解决的，正如化圆为方取决于圆周率的超越性是否搞清，事物质的规定性决定量的规定性。（一个没有哲学思维的数学家，只能被狭窄的专业牵着鼻子走，陈景润只是一个数学工匠，一个只能做简单操作的数学机器人）。

（六）, 把假定当成真实，预期理由，是所有殆素数哥德巴赫猜想证明的共同错误


設a,b,c是所謂“殆素數”，即 n 個素數的乘積：

问
1,是否【1+1】包含在【a+b】或者【1+c】之內？
如果回答：是！
2，證明程式是否可以從【a+b】或者【1+c】到達【1+1】？
如果回答：是！
3， 【1+1】是否可以必然從【a+b】或者【1+c】中剝離出來？
如果回答：是！
4， 如果最後證明了【1+1】不能成立，前面三條回答就是錯誤的。

分析一，就是說，前面三條是在假定【1+1】必須正確的情況下的“成果”，這個就荒唐了，我們還不知道最後是否正確，就假定了最後成果必然正確。这个就是预期理由的逻辑错误，预期理由是暗含了“假定存在”的非逻辑前提，数学证明严禁使用非逻辑前提。


分析二，如果前面三條不能成立或者不能肯定必然成立，怎麼可以算是“成果”呢？




假定a成立，可以推出b，得到c，c与a矛盾，所以假定的a不能成立，得到非a。

3，为什么“假定”只能用于否定的结论，而不能用于肯定的结论？

一个对科学理论更强的逻辑制约因素是，它们是能够被证伪的。换一句话说，因为以后能够被观测作有意义的检验，理论一定有被证伪的可能性。这种证伪的判据是区分科学与伪科学的一种方法。原因在于证实的内在局限性，证实只能增加一个理论的可信度，却不能证明整个理论的完全正确。因为在未来的某一个时刻，总是会发现与理论有冲突的事例。





（七），中国数学家全部都是不按逻辑规则

中国数学家是不学习逻辑学的，他们不知道什么叫证明。他们也不会使用逻辑学语言评判论文。

华罗庚，陈景润，王元，潘承洞，和他们的学生都是垃圾水平。你可以随意抽取几篇数学证明的论文检查，就可以发现几乎全部乱证。



对于数学证明，那是属于逻辑学家的工作，对于数学家来说，他们只是民科，就是外行。数学家不是不可以从事数学命题的证明，但是必须完整学习逻辑学理论。

我曾经提出为【数学学报】【中国科学，数学】【数学进展】等期刊担任审稿人，被他们拒绝。问题是，你们数学期刊人不懂什么叫证明，这是没有关系的，可以把论文交给我，因为我是懂的。中国数学期刊的人不懂逻辑，又不肯把论文交给懂的人审稿，自然就会出洋相。

（八），中国数学会已经堕落成为一个邪教组织

中国数学家和数学组织之坏，已经公开化，不坏到极致，一个人和一个组织很难成为权倾一方的弄潮儿。中国数学家和中国数学组织的坏，不仅仅是指不知羞耻的政治投机行径，还指干坏事的那种嚣张、邪恶劲儿。他们不屑于掩饰，懒得伪装，敢以邪恶本性示人，在科学内外一干强人令世人侧目。如此世道，良善之人避之唯恐不及。

一个数学家就应该努力做学问，不要与政治有关系，一天到晚搞马列，怎么可能认真搞科学？中国数学家中今后100年不会产生重大成果。