我现在仍可说是道家人。我走的是以学入道的途径，慢慢也就跟佛家接上了，类似于具足凡夫法的办法。释迦也是历了无穷劫，但现在就算是笨的方法。读经听讲打坐当然更直接。但就有在山泉水清，出山泉水浊的弊病。就像那个小和尚的故事，下山回来最喜欢的就是老虎。不出家，就会有这个问题。

马祖说，磨砖不能成镜，打坐岂能成佛。这个半对半不对，对没见自性的人来讲，就是对的。譬如刀，自性是那个刀，外物、包括经论等是磨石，磨石都磨薄了，但没有将注意力放在刀上，刀仍然不会磨好。有了对自性的认识，怎么磨都有道理。到了自性的种子有所成，能够游刃有余，刀就总是像新发于硎，就不需要磨了。又像屋子，开很多窗，这个经那个论的，这都属于外立其德，天一黑，就暗了，如末法时期。这就不如虚室生白，自性去照观，就像从窗口向外发光了。多窗口本来招贼，等窗口向外发光了，贼反而越发不会来了。游刃有余的屠儿的照观，就是目无全牛。

我写完道家的心得报告后，会将道家这方面的心法贴出来，希望能有参考作用。呵呵。