關於《易經》與科學我扯幾句bluesea

楊先生這次回國以前，就有人到處說，楊振寧的物理學成就是從《易經》裡悟出來的，所以這此楊先生批《易經》可能也有劃清界限的意圖在裡面。

我不能說楊先生說《易經》阻礙科學是錯誤的，顯然在一個不完善的理論基礎上研究不出來象樣的東西。你前提錯了，結果當然錯了。楊先生這句話就是說，你做學問的卻去搞《易經》自然得不出科學。

但這裡還有一個問題是，為什麼千年以來，我們沒有看透這個前提錯誤呢？儘管有人提出各種理由，但說老實話，並沒有人多少做《易經》研究的中國學者是被鞭子抽着去研究的。推一步講，就算有被主流壓迫的情況存在，當年蘇格拉底為堅持自己的觀點，還不是放棄逃生，當眾喝了毒藥？這才有他的徒子徒孫，開創幾何，邏輯，理性世界，這些恐怕沒有一樣不被看做是現代科學產生的關鍵吧。那難道我們中國真沒有敢為堅持自己觀點而豁出命的學者嗎？還是我們從來沒有學者從思想的迷霧走出來過？卻自甘陷在這玄而又玄的東西里呢？

這裡還要補充說的是，有些人包括我們的某某院士說什麼中國其實很早以前就有邏輯了。誠然在我們的語言中確實有邏輯的東西存在，但也有很多邏輯模糊，邏輯錯誤的東西存在。邏輯學的誕生本身就是把邏輯從普通語言抽象出來，自建一套符號系統，所以我們又把這叫做形式主義邏輯，只有了形式主義邏輯，我們才能擺脫相當不精確的普通語言，做到理性的分析。我們說邏輯是科學發展的關鍵，實際是在說形式主義邏輯。而我們中國因為沒有形式主義邏輯，在分析事物時，就和中醫一樣，撞對了算，撞錯了也算，根本沒有一個可靠的理論系統幫助分析，這算哪門子的“有邏輯”？