父母幫助孩子應對傷痛的具體步驟看似簡單，其實需要看不見的功底。首先，父母或者主要照顧孩子的人，要懂得孩子對傷痛的自然反應：當孩子失去了他們所愛的人，或者寵物，他們不僅會經歷傷痛，同時也會經歷害怕。家長需要懂得傷痛和害怕的意義、表現方式、應對方式等。得到一份“如何幫助孩子應對傷痛”的菜單很簡單，但是要想做好，那就要看父母是否願意下功夫了。

父母對孩子的“傷痛”和“害怕”的情感要做的具體步驟是：

·        *  識別孩子對失去所愛的反應，以及這種反應的意義。

·         * 認同孩子的情感，並且鼓勵還表達情感，而不是告訴孩子該怎麼感受。

·        *  懂得孩子的震驚、否認和害怕等都是傷痛過程中正常的反應。幫助孩子理解這些情感。

·         * 讓孩子參與葬禮、紀念活動等，並教孩子以自己的方式，比如畫畫、寫信、設計特別的活動等來表達自己的情感。

·         * 不要把逝者的照片藏起來；鼓勵孩子在自己的房間掛張所愛的照片。

別忘了，孩子是有血有肉的人，他們的小腦袋也是處在不斷變化過程中的。父母需要懂得如何隨機應變：如何靈活把握這些步驟的尺度；如何隨時調整方式方法。在這個方面，靠的是父母的功底和願意花多少工夫學習提高。

除了應對孩子的“傷痛”和“害怕”的情感要做的具體步驟外，父母需要做到以下四個方面：

第一， 恢復孩子的正常生活次序。當孩子失去親人、小夥伴、寵物等等，他們正常的生活次序被打亂了。比如，通常晚飯後爸爸陪孩子一塊做遊戲；媽媽在睡覺前給孩子講故事；爺爺奶奶每天到幼兒園和學校接送；每天下午牽着狗狗去公園溜達等等。突然間發生了變化，大人都難以承受，何況小孩子？恢復正常生活次序可以幫助醫治孩子的傷痛情感，給孩子更多的安全感。慢慢恢復以往的生活次序，並且逐步開始建立新的生活次序。但不能操之過急，要等待孩子自己在心理上預備好了，才能一步步恢復和建立正常的生活次序。

第二， 給予孩子愛。愛這個詞，看似簡單，卻蘊藏着天地間的最根本的生活法則。讓處在傷痛中的孩子知道，父母愛他們，可不是一件容易做到的事情。尤其是中國式父母之愛，存在着太多的相當然、太多的自以為是、太多的驕傲自大、太多的誤區。《慈祥與殘酷：透視中國式父母之愛》這本書的宗旨，是希望讀者從科學的角度重新認識信仰了幾千年的父母之愛。書中內容考察了中國式父母之愛的概念、實質、價值、運用和結果等，從科學研究的發現以及與希伯來文化中的比較中，重新給父母之愛定位；給父母之愛下了一個確切的定義，勾畫出一個具體的框架，避免讓愛變成對孩子的害，讓父母有清晰的“育兒地圖”可循。

第三， 選擇誠實。根據孩子的年齡、性格、是否成熟，告訴孩子發生了什麼。這個原則是：你告訴孩子的事情，不能造成孩子更大的心理創傷和壓力，而是根據孩子的需要。老實說，父母要想做好這一條，必須懂得科學的父母之愛。否則，父母根本不會敏感地認識孩子有什麼需要。誠實是滿足孩子的需要，不是安撫父母自己的需要。所以，父母需要弄清楚，哪些是孩子的需要，哪些是自己的需要。父母需要依據他們對愛的認識和定義，來決定哪些當對孩子講，哪些不應當講給孩子；該在什麼時候講，用怎樣的方式講。而且，誠實不是強迫自己做出來的，而是油然而生的。誠實才有信任，而信任一旦被破壞，那就很難修復了。

第四， 給孩子安全感。 不論父母怎樣努力想要養育一個健康的、幸福的孩子，一旦遭遇失去所愛的傷痛，孩子會感覺到生活變了樣，會失去了安全感。父母給予孩子的正常生活次序、給予孩子的愛、選擇誠實的做法，都能給孩子帶來安全感，幫助孩子減少害怕的情感，安穩地度過傷痛期。如果父母自己沒有安全感，孩子也會吸收他們不穩定的情感。所以，父母必須自己堅強，鼓勵孩子面對害怕的情感和一切無助的挑戰。當孩子做了一件對積極的事情，父母要告訴孩子，他們和逝去的親人是多麼自豪有這個了不起的孩子。當然，父母還可以給孩子一個驚喜，組織一個特別的派對，帶孩子去他們平時特別喜歡的餐廳、公園等等。

“如何幫助孩子應對傷痛”的菜單並不難，難的是父母有沒有愛的基本功。這個基本功就是健康的、符合科學的愛。而願意下功夫積累愛的基本功，更是難乎其難。這就好比發給每人一盒顏料，而每人畫出的作品是不一樣的。所謂幫助孩子應對傷痛的“具體步驟”，其實並不存在。因為人不是機器，人的情感和心理每時每刻都在變化，沒有愛的功底，臨陣憑藉一張“如何”菜單，如同從未拿過畫筆的人，你能指望他畫出多美的畫來？只有那些願意放下自己的驕傲與傲慢，願意花功夫學習和提高自身愛之基本功的父母，才能夠順利幫助孩子應對傷痛。這是只有那些有智慧的父母，才會選擇去做的事情。

楊虹：心理輔導學博士、心理輔導師。曾任西雅圖西華報、華聲報專欄作家。新浪網教育頻道國際學校駐站作者。新作《慈祥與殘酷：透視中國式父母之愛》已被台灣和大陸多家高等院校圖書館收藏。美洲專銷網站：