【學習園地】 

1、什麼是‘現量’？

在一些文章中，經常會出現一個至關重要的概念（現量），

其重要性非同一般，使得我們不得不慎重對待。

首先讓我們來解釋什麼是‘三量’。

什麼是‘三量’？

概況地說，

人的認識活動，可以有三種量度（‘三量’）。

即，

當我們的心，去攀緣‘境相’時，

可以有三種情況：

A.現量；B.比量；C.非量

A.現量，是人對‘境況’時，沒有分別揣度之心，

其景象各各浮現自體，且顯像分明，這叫‘現量’。

B.比量，是以已知之境，來比附度量，

而能正確推知未現之境。

C.非量，即不是正確的‘現量’或‘比量’。

這就是所謂的‘三量’之說。

再來分述一遍：

A、現量：現量是能緣之心，

量所緣之境的時候，不起分別計度之心。

B、比量：心識所量度的物件，沒有呈現在眼前，

但可以借着知識經驗等，來推測比度而獲之境。

如看見山上有煙，就可推知山上有火等。

C、非量：是錯誤的認知，即是於所緣之境，

用錯覺的認識來獲得的境相，

如夜晚見繩以為是蛇等，就屬‘非量’。

即非量是指錯誤的認知與推論。《中華百科全書》

2、‘唯識’所涵蓋的範圍？

如您所知，

地球人多有傳說中的“水仙情結”（即‘自戀情結’），

所以一提‘萬法’立刻想到的就是以太陽系，

至多包括銀河系……，

就是說，一提‘萬法’，一般認為，

它所涵蓋的只有銀河系內的‘萬法’，

什麼‘河外星系’啊，‘宇宙’啊，

那些都是不可知的……。

可是，現在我要說的是：

‘唯識’涵蓋整個宇宙，

它包含的內容涉及無數‘大千世界’，

就是說，‘唯識’也涉及‘地外文明’

（例如外星人等），

‘萬法’包含一切三界六道的眾生。

這是怎麼回事？

現在讓我們看看

所謂‘浩大宇宙觀’是怎麼說的吧。

通過學習我們了解到，

物質的本源

是從‘生命的自性’中顯現的

（這種觀點是說‘生命無始以來就是存在着的’）。

一切法心生。

真如實相可顯世界——

心念可在一根汗毛尖上，

顯出大千世界，

心念也可於一微塵中

實觀諸多大千世界。

這是一個覺悟者在禪定中的境界。

這種不可思議、不可說的境界

是圓融的心物一元之境——

 一即是多；多即是一。

通常我們是不能達到這種境界的，

這種境界，

世俗之人只能從經書上來了解。

那麼書上說的是對的嗎？

我的回答是：

我們憑着無始以來的善緣及現世感應，

我們對經書上所說的是相信的。

對於那些不信的朋友，

因其人緣分未到或條件尚未成熟，只好……

（未完待續）