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彭運生解古詩(5)
送交者: 彭運生 2017年03月10日15:30:30 於 [教育學術] 發送悄悄話


彭運生解古詩(5)


1、斛律金《敕勒歌》“敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”

有意味的是“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”。

這個世界上有“蒼蒼”的“天”,有“茫茫”的“野”,我們只有通過“看”而知道它們的存在;“看”並不是一件簡單的事情,不是有了眼睛就能去看,我們的眼睛想要看見“牛羊”,就必須等待“風”把“草”吹拂得低垂到一定的程度。推而論之,看見任何事物,其實都是各種因素相互配合的結果,因此從根本上都是一個奇蹟。

“看”受到了隱秘的肯定。

 

2、西洲曲:“憶梅下西洲,折梅寄江北。單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色。西洲在何處?兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛,風吹烏臼樹。樹下即門前,門中露翠鈿。開門郎不至,出門采紅蓮。採蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。憶郎郎不至,仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲,望郎上青樓。樓高望不見,斤日欄杆頭。欄杆十二曲,垂手明如玉。捲簾天自高,海水搖空綠。海水夢悠悠,君愁我亦愁。南風知我意,吹夢到西洲。”

值得分析的,是中間的八句:“樹下即門前,門中露翠鈿。開門郎不至,出門采紅蓮。採蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水”

如果說八句詩中的翠鈿——少女——有什麼迫切需要,這個迫切需要是什麼?是懷孕。為了讓自己懷孕,少女採取了實際行動:開門,直接的目的是讓情郎進入。門已經打開,卻沒有情郎進來,嚴重的後果就要出現:少女要出門采紅蓮。為什麼說這是一個嚴重的後果?因為少女將要採摘的紅蓮指的是蓮花。花是植物的生殖器官,採摘花,意味着毀滅植物的生殖力。少女不能生殖,其它生物也就別想生兒育女。可見,少女不能及時受孕,將會殃及其它生命。

幸虧這些蓮花長得足夠高——過人頭,這才躲過了一劫。其實,這些蓮花躲過一劫,與其說是因為它們長得高,不如說是因為少女此時被另外某種東西吸引住了。原來,吸引少女的,是蓮子。蓮子是蓮藕的孩子。此時此刻,少女竟然“低頭弄蓮子”,這是因為少女已經進入幻想狀態,把作為蓮藕的孩子的蓮子,當成了自己的孩子,在少女的眼中,“蓮子清如水”——多麼值得愛憐的小生命。一個“弄”字體現出了少女的母愛。當然,蓮子不需要少女的母愛,重要的卻是少女的母愛需要有所寄託。可見,少女不能及時受孕,寶貴的母愛就會白白浪費。

 


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