彭運生談藝錄（127）

面對景物時的李白

“山蟬號枯桑，始復知天秋”，這是李白的詩句，“號”的意思是鳴叫，“始復知天秋”的意思是“才知道又一個秋天開始了”。如果沒有“始復知天秋”，單獨一句“山蟬號枯桑”就可以說是寫實性的，展示的是客觀世界裡的一種景象。“始復知天秋”意味着李白面對“山蟬號枯桑”時，不是滿足于欣賞眼前的景物本身，而是心潮起伏，終至於進入某種大徹大悟狀態，吟出了振聾發聵的“始復知天秋”。

這並沒有拔高李白這兩句詩，因為其中有這樣的言外之意：這兩句詩首先呈現為一條知識，因為它揭示了“山蟬號枯桑”和“天秋”這二者的聯繫——前者是後者的具體化或者標誌。殘疾（包括器官喪失功能）本身讓人痛苦，自不待說，如果我們的眼睛有殘疾，我們就看不見“枯桑”；如果我們的耳朵有殘疾，我們就聽不到“山蟬”的“號”，總之，因為有殘疾，我們就不能感知“山蟬號枯桑”，也就不能根據知識而斷定“秋季又開始了”，換言之，因為有殘疾，我們就不能利用知識。“殘疾”受到了隱秘的否定。

由眼前景物而浮想聯翩，是李白面對景物時的一種反應，但李白還有其他的反應方式。“好鳥迎春歌后院，飛花送酒舞前檐”，李白此二句詩中，“鳥”和“飛花”都被完完全全地擬人化了。“白沙留月色，綠竹助秋聲”，李白詞詩句中，“白沙”竟然去挽“留”“月色”，“綠竹”竟然去幫“助”“秋聲”，這是把白沙和綠竹擬人化了。

從眼前景物躍至幻覺，經常發生在李白的身上。“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒”，面對這樣的景物，李白最終幻想出“相看兩不厭，只有敬亭山”，敬亭山被擬人化了。

“春風爾來為阿誰？蝴蝶忽然滿芳草”，李白首先看見了“蝴蝶忽然滿芳草”這樣的景象，又感知到了“春風”，最終則是把春風給擬人化了。

不過，李白也有“一鳥花間鳴”這樣有寫實色彩而又有言外之意的詩句。