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彭運生談藝錄(154)
送交者: 彭運生 2017年12月29日15:33:46 於 [教育學術] 發送悄悄話


彭運生談藝錄(154)


文學傑作的超理性

“知識越多越反動”,這是二十世紀的中國流行過的一句話,可以說這句話是非理性的,因為這句話的目標是否定知識,卻沒有給出應當否定知識的理由。這正如所謂“無產階級文化大革命就是好,就是好,就是好”,連說三次“就是好”也不能算是“無產階級文化大革命”值得肯定的理由,所以,這句當時廣為傳播的歌詞也是非理性的。

歷來有人認為文學是非理性的領域,認為文學作品是詩人宣泄感情的結果。但文學傑作的本質不是非理性,而是超理性——一件文學傑作隱秘肯定或否定一種事物,其所展示的理由不少於兩條。

“畫檐初掛彎彎月,孤光未滿先憂缺”,這是蘇東坡的詞句。此詞句包含了有關月亮的一條知識:月亮呈現出的形狀不是固定不變的,而是依次顯現為“彎彎月”、“孤光滿”和“缺”。知識是可惡的,因為知識讓人經受原本不應該經受的痛苦——“缺”月確實讓人“憂”,但現在的月亮還是“彎彎月”,連“孤光”“滿”都算不上,也就是“缺”月根本沒有出現在天空上的時候,我們卻“憂”了起來,而只要我們沒有有關月亮的任何知識,我們就不會有這種莫名其妙的痛苦;其次,知識讓那些本身不壞的事物不能造福於我們,而是讓那些本身不壞的事物因為與不好事物的關係而變成不祥之物——“彎彎月”因為與“缺”月的關係而直接地讓我們“憂”起來,知識最終糟蹋了那些本身不壞的事物。總之,“知識”因為有這兩條理由而受到了否定。


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