大禹比諾亞方舟，亂談中西文化差異

西方文化的根源是猶太教，這一點多數人沒法否認。 從古埃及到古羅馬再到希特勒， 猶太人的歷史就是被驅趕與被奴役的歷史。 早期猶太人不能掌握自己的命運而祈求萬能大神挽救的心理狀態。諾亞方舟最能反應猶太人的心態了， 面對困難只能躲進方舟逃跑，然後等待萬能神把洪水收走。

同樣面對洪水， 中國人的神話是父子治水，堵不住就疏導， 而不是選擇逃避。 這一點能夠反映中華文化與猶太文化的根本差異。 中國人在歷史上就自稱中央帝國，從來都是直面困難而不是跪地祈禱。 這是中華文化的核心。

猶太文化的另一個特點是蠅營狗苟，勾心鬥角， 把同類當敵人。摩西也比大神好不到哪裡去， 摩西曾經有過背叛埃及自立門戶的歷史， 可是經書上記載的摩西實在太不是東西，背叛收養自己的埃及公主也就算了， 被埃及人追殺的路上又上演了一出農夫與蛇的故事， 收留這個逃犯，有把女兒嫁給他，結果摩西卻把恩人老丈人給滅族了， 男人全部殺光，女的只留處女。

當然，猶太人崇拜的神也很糟糕， 自己造的人自己管不了， 生氣之後就發大洪水來個種族滅絕。 並且，人類不聽話冒犯了這為大神， 不知道駱駝螞蟻是不是也冒犯了大神， 也用大洪水全部淹死？ 沒仔細研究經書中的邏輯， 似乎只有陸地動物冒犯了大神， 誰裡邊的餘下龜鱉和大神沒有衝突？

而中國神話中的大禹是人民領袖之外， 女媧補天， 神農嘗百草， 精衛填海， 其共同的特點都是把大自然當成征服的對象，而不是把同類人當成敵人。 中國人記載的人類爭端也都是路線不同，強迫對手改變路線，比如軒轅政府炎帝， 武王伐紂等等， 老子道德經中反覆強調“師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年”。“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”即便戰爭勝利也是“勝而不美” 勝利之後的態度不是慶祝，而是“言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀蒞之，戰勝以喪禮處之”。中國人愛好和平乃是印刻在數千年的文化之中了。 當年不堪匈奴騷擾搶劫漢武帝發兵，打了勝仗也是強迫匈奴內遷， 給地給工具使之安居樂業， 而不是大規模種族屠殺。

我去過鄂爾多斯， 看過沙漠上恢復的植被， 看過飛機播種， 看過固沙的草方格， 看過被凡復剃頭的沙柳樹。 內蒙古靠大量的礦產資源積累了財富， 但是， 企業是國有的，利潤不能完全揣進私人的腰包， 官僚又不願意把利潤上繳中央， 這些利潤就被用來幹這些毫無利潤的事情了。 內蒙古治沙雖然有很多蠻幹成分， 浪費了很多錢財， 我也曾經質疑過用地下水澆灌種樹是否會導致新的生態失衡。 但是不懈的努力還是讓鄂爾多斯沙漠被迫退縮了。

逃避，創造不出奇蹟。軍武次位面

還在上初中時就曾在書本上讀到：中國內蒙古地區沙漠化嚴重，沙漠正在每年以多少公里的速度侵蝕着草原，按照這種速度，十幾年後就會到達北京地區，每天都會被沙塵暴包圍。

庫布其沙漠是我國第七大沙漠，總面積1.86萬多平方公里，與今天沙海中鬱鬱蔥蔥的景像截然不同，30年前庫布其森林覆蓋率只有不到1%，動物幾乎絕跡。

用老一輩當地人順口溜來說就是“明沙害人沒深淺，風沙來了人不見，一天吃到二兩土，白天不夠晚上補。“

建國前塞罕壩荒漠

。今日塞罕壩，成功營造起了全國面積最大的

。

庫布齊居民植樹治沙但2018年8月6日的新聞聯播報道了這樣一件令人震撼的事：在內蒙古鄂爾多斯，曾被稱為“死亡之海”的庫布其沙漠，幾乎寸草不生。如今變成了一片綠色的海洋。

沙漠已經被綠色“包圍”經過中國人30年的治理，庫布其沙漠被綠化總面積已經達到6460平方公里，超過沙漠總面積的三分之一，面積相當於8.2個紐約市（紐約市面積789平方公里）。如今已被聯合國稱為“全球治沙樣本”。

衛星遙感圖直觀的說明了變化沙進人退”的歷史從此終結，這裡成為世界上唯一被整體治理的沙漠。存在超過2000年的死寂之地被徹底改變，生物多樣性恢復，一度絕跡的野生動物增加到500多種。

▲位於庫布齊的七星湖沙漠酒店周圍一片綠色在中國，庫布齊的奇蹟並不是孤例。位於河北省承德市圍場縣的塞罕壩林場，在遼金時期就是樹木茂盛的森林地帶，清朝時成為皇家獵苑“木蘭圍場“的重要組成部分。隨着清後期國力衰弱與亂砍亂伐，森林蕩然無存，解放前一直是寸草不生的沙漠荒原。

▲建國前塞罕壩荒漠然而就是這樣惡劣的環境，新中國建立後通過塞罕壩兩代人近50年的艱苦奮鬥，在極端困難的立地條件下，在140萬畝的總經營面積上，成功營造了112萬畝人工林，創造了一個變荒原為林海、讓沙漠成綠洲的綠色奇蹟。

▲今日塞罕壩，成功營造起了全國面積最大的集中連片的人工林海2017年12月，塞罕壩林場獲得聯合國環境規劃署頒發的地球衛士獎，這是世界環保領域的最高榮譽。

▲塞罕壩林場獲得地球衛士獎在全球受到荒漠化困擾的今日，中國的沙漠卻以平均每年2424平方公里的速度縮減。實現了荒漠土地面積的零增長。成為全球治理荒漠化最有成效的國家之一。十幾年後的今天，北京沒有被沙漠包圍，連沙塵暴無見蹤影。為什麼中國能成就這一個個改造自然的驚世奇蹟呢？

▲”綠色長城“三北防護林工程首要原因在於國家和各地方政府對治沙工程的大力扶持，為浩大的荒漠化治理工程提供了強有力支援。國家不僅提高了退耕還林的補助標準，投入大量資金用於國家級公益林管護。地方政府同樣對植樹造林加大了投入力度，優惠政策不勝枚舉。

▲廣大當地居民各司其職開展治沙中國另一大成功要訣，就是全民參與的治理工程。以庫布齊沙漠治理為例。為了大面積植樹造林，在當地政府組織下，全地區13萬居民被動員起來加入治沙大軍的隊伍中，起到了決定性的作用。

▲水沖沙柳植樹法種植樹木存活率高達90%其實這些奇蹟離我們並不遙遠，如果你是螞蟻森林的用戶，那你也是“治沙功臣“，只要你登錄支付寶，加入“螞蟻森林”公益行動後，就可以獲得一棵虛擬樹苗。

▲螞蟻森林中的虛擬小樹苗用戶可通過步行、地鐵出行、網上在線繳費、購票等低碳行為去種植一棵虛擬樹。等這棵樹長大後，螞蟻森林承諾會在荒漠中種下一棵真正的樹。然後你可以每天通過實時拍攝，觀看自己的小樹苗的成長情況。

▲今天的螞蟻森林實拍圖這些都是網友用手機種下的小樹苗參與活動的用戶並不會得到什麼獎勵，唯一的目的就是多種一棵樹。經過兩年，如今螞蟻森林的用戶量已經突破3億大關。

▲衛星實拍圖，你還可以導航去實地觀看自己在手機上種下的小樹苗和很多網友一樣，小編也曾懷疑螞蟻森林會不會真的去種樹。然而大量的衛星圖片和實景拍攝表明，他們真的在種樹，而且是全國範圍內的大面積種植。截至2017年底，螞蟻森林已累計種植和維護真樹1314萬棵，保護12111畝土地，分別位於內蒙古阿拉善、鄂爾多斯、巴彥淖爾、甘肅武威等地區。

▲官方公布的林場實景是的，這是幾億人用手機一顆一顆種下的小樹苗，五年後這將會又是一片綠油油的森林。這將又是一個中國全民創造的荒漠化治理奇蹟。而創造奇蹟的，可能也包括你。（註：本文不是廣告）中國人為什麼能創造眾多改造自然的奇蹟？在軍武菌看來，或許深層答案要從民族精神中尋找。洪水來了，歐洲人選擇了逃避困難，造出諾亞方舟遠遠躲開。中國人選擇了直面困難，大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗13年爭，最終獲得了勝利。這是流傳至今的“大禹治水”。

▲同樣是洪水肆虐的神話，東西方有不同的應對態度無論是上古“大禹治水“、”愚公移山“、“后羿射日”這些神話傳說，都詮釋了中國人幾千年來的一個特點：直面一切困難，然後解決它。洪水襲擊我們怎麼辦？治它！有山阻攔我們怎麼辦？移它！太陽數量太多怎麼辦？射它！這些都映射出中國人不屈服於命運、戰天鬥地、敢於拼搏的精神。▲同樣是洪水肆虐的神話，東西方有不同的應對態度

無論是上古“大禹治水“、”愚公移山“、“后羿射日”這些神話傳說，都詮釋了中國人幾千年來的一個特點：直面一切困難，然後解決它。

洪水襲擊我們怎麼辦？治它！有山阻攔我們怎麼辦？移它！太陽數量太多怎麼辦？射它！

這些都映射出中國人不屈服於命運、戰天鬥地、敢於拼搏的精神。▲修築進藏公路

修築進藏公路在講述中國千年文明歷程的網絡歌曲《天行健》中有這麼一段歌詞 ：“持繩握矩，決雍疏流，終伏大水，復歸東遊，治得沃土，以饗兮九州，何必叩首，以求方舟？…取火有道 ，何至於偷？天亦可補，盡顯我風流，自力更生，當自強！”。

的確，中國人不會祈求上蒼賜方舟來躲避洪水，也不會求神明偷火來用。

五千年來中國人真正相信的只有自己的力量，去解決面臨的問題。“敢於直面困難”，這便是中華文明克服千難萬險延續至今的原因所在。

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