金注《推背圖》第三十九象中的巧合，“精衛刺羅”

圖中，一隻鳥，立於山石上。一輪太陽，從地平線升起。

讖：鳥無足，山有月。旭初升，人都哭。

頌：十二月中氣不和，南山有雀北山羅。一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過。

在民國四年（1915年）出版的金注《推背圖》中，此象通常被解讀為1937年七七事變和1945年日本戰敗，並據此認為民國四年版被無比神奇。

從此象的文字中，明顯看出有寫到汪精衛、愛新覺羅溥儀，這是此象被認為是抗日戰爭時期的關鍵。那時確實有以汪精衛和溥儀為首的有一南一北的偽政權。不過，筆者認為此象也可以有其他解讀，不過是發生在金注《推背圖》出版之前的另一個歷史事件。

實際上，汪精衛與愛新覺羅皇室之間，更早就已經有故事了。而故事發生的時間，早於民國四年，即1910年。另外，革命黨人早期崇尚暗殺，所以為了革命宣傳需要，民國初年的版本似乎有必要加入跟暗殺有關的內容。

1910年，汪精衛回國從事暗殺行動。最初擬炸慶王奕匡和從歐洲考察海陸軍當日歸國的貝勒載洵、載濤（皇室成員），均未得手。後便決定炸攝政王載灃。炸藥的威力本已十分驚人，而為了加大威力，汪精衛等還鑄造一個可盛四五十磅炸藥的“鐵西瓜”。

4月2日凌晨，黃復生、喻培倫在什剎海附近的銀錠橋（應為甘水橋）下埋設炸彈，被發覺。16日，警廳逮捕汪精衛和黃復生。1910年4月23日，汪精衛等刺殺攝政王載灃未遂之舉，震動全國。可以說，此次失敗的刺殺行動，竟成就了日後的汪精衛。

筆者推測，此象的作者，可能在描述這個故事。筆者試解如下：

1)         圖中的鳥，是傳說中的“精衛”，用來指代汪精衛；圖中的太陽，表示凌晨的日出。

《山海經·北山經》：又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游於東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。

傳說中，精衛“赤足”，銜“西山”之木石，去填東海。這裡的“赤足”，是紅色之足的意思。

圖中，（精衛）鳥立於西山之上，遙望東方太陽。東方的太陽，有兩重含義：一是表示山和日之間，還有東海；二是表示圖中的山是“西山”。所以此圖與精衛填海的傳說應有聯繫。

早期認定的案發地是銀錠橋，而“銀錠觀山”是燕京小八景之一。“銀錠觀山”中的山，正是“西山”。

不過，經後人深入研究汪精衛等埋炸藥的地點，實為什剎海甘水橋，與銀錠橋無關。

另外，以筆者在後文的解釋，圖中的太陽是在東方，表示凌晨。 （2018年5月5日）

2)         讖“鳥無足”，指傳說中的精衛鳥“赤足”。

讖中，“鳥無足”是半個字，加上第二句“山有月”中的“山”字，合為“島”字。一般理解為島國日本。不過，筆者認為“島”字不是唯一的謎底。

傳說中，精衛鳥“赤足”。“赤”的本意是紅色，但此象作者，取“赤”的另一重含義：空；盡；一無所有。“赤條條”中的“赤”字，就有“無”的意思。

推測此象作者在創作時，為避免後人過於容易聯想到精衛鳥，並增加神秘感，故意用“無足”二字來代替“赤足”。而圖中並沒有把鳥畫為“有足”，應是為了提供線索給後人。

3)         讖“山有月”，解為“崩”字，指埋藏的炸藥威力很大。

汪精衛等在橋下所埋炸藥，為喻培倫所研製（或從日本購買）的烈性炸藥，威力極大，可使山“崩”。即使埋於橋下，也可使清晨將要路過此橋的愛新覺羅載灃喪命。

此次行動失敗後，汪精衛被捕為一大損失，而費勁心機帶到北京的烈性炸藥被繳，是另一大損失。

4)         讖“旭初升，人都哭”，指日出前後，行動敗露。

黃復生和喻培倫在凌晨埋設炸藥時，被一個偶然路過的人看見，並通知了巡警，眾人只有匆忙丟下炸彈逃離，放棄了這次計劃。行動敗露、眾人慾哭的時間，是太陽初升之時，即“旭初升，人都哭”。

5)         頌“十二月中氣不和”，指汪精衛名字中的 “精”字。

 “十二月中”，有研究者認為是指農曆十二個月的中間發生“七七事變”。1937年7月7日， 是農曆五月廿九，7月8日是農曆六月初一。如果將農曆五月算作“十二月中”，那麼1937年會有四個月（5月，6月，7月，8月）是“十二月中”，時間跨度太長。所以，“十二月中”指七七事變，較勉強。

筆者認為，“十二月中氣不和”，指汪精衛的名字中的“精”字。

“十二月”，是“青”字。而“氣不和”，意思是把“氣”字拆開，得一 “米”字。“米”字與“青”字，合成“精”字。

6)         頌“南山有雀北山羅”，指汪精衛和愛新覺羅載灃。

“南山有雀北山羅”中，“雀”，指精衛鳥（汪精衛）。“羅”字，指愛新覺“羅”。如果解讀為抗戰時期，就是汪偽政權的汪精衛和滿洲國的溥儀。但如果把時間提前到1910年，“雀”仍是“汪精衛”，而“羅”則指溥儀的父親——愛新覺羅載灃。

此句頌，借用了《詩經》中的兩個篇名：《詩經·南山》和《詩經·北山》，其中《詩經·南山》第一句是“南山崔崔”，而“南山有雀”，相信就源於這句，因為“崔”跟“雀”字形很相近。

此句的另一巧妙之處，就是“雀”和“羅”字放在同一句中，很容易讓人聯想到羅雀（捕鳥）。而“羅雀”卻與此象無關，從而增加了推測的難度同時讓人覺得更加神奇。

7)         頌“一朝聽得金雞叫”，指日出時刺殺行動敗露。

“一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過”，一般是從字面理解：某天聽到雞叫後，大海之外的日（日本）的時代過去了，指1945年（雞年）日本戰敗。不過這種解讀有些小問題，就是“一朝”一詞。日本宣布無條件投降的時間是雞年8月15日正午，不是“一朝”。

“一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過”，與讖“旭初升，人都哭”含義相同，筆者仍解讀為：日出時被發現，刺殺行動失敗。

“一朝聽得金雞叫”，一句，除了有“朝”字，還暗含“歌”字。成語有“鶯歌燕舞”，即“歌又指禽鳥鳴叫”（見百度）。朝與歌，連起來，就是朝歌。朝歌，是商紂王的都城之一，商亡後，有衛國最早建都於朝歌。汪精衛的“衛”字，就是建都於朝歌的衛國的“衛”。此解也是巧合。

8)         頌“大海沉沉日已過”，指汪精衛在行動失敗後很沮喪，“大海”指“汪”。

成語“汪洋大海”中的“汪”字，表示“眾水所歸往”，水歸往“大海”。

“大海沉沉”，表示汪精衛在行動失敗後的沮喪心情。

“日已過”，指過了清晨那個時間，已無法再實施刺殺計劃。

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