《馬太福音》的文化學解讀（1）

1、“你們又聽見有吩咐古人的話，說：‘不可背誓，所起的誓，總要向主謹守。’只是我（耶穌自稱）告訴你們，什麼誓都不可起。不可指着天起誓，因為天是神的座位；不可指着地起誓，因為地是他的腳凳；不可指着耶路撒冷起誓，因為耶路撒冷是大君的京城；又不可指着你的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變黑變白了。你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者”。

在宣布了“什麼誓的不可起”之後，耶穌思考如何確保人們不起誓，人們通常總是指着某個事物而起誓，這樣，在逐一指出以“天”和“地”為代表的所有事物都不能被指着發誓之後，人們起誓的可能性就進一步變小了。

“喜愛萬無一失”是這段話的靈魂。

2、“你們聽見有話說：‘以眼還眼，以牙還牙。’只是我（耶穌自稱）告訴你們：不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；有人想要告你，要拿你的外衣，連內衣也由他拿去；有人強逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭”。

我們不會理直氣壯地同好人鬥爭，師出有名的鬥爭是同“惡人”之間的鬥爭，我們在與惡人鬥爭的時候能做到“以眼還眼，以牙還牙”，也可以是不失風度了。如今，耶穌說出了“不要與惡人作對”這樣的一番話，要求人們超過惡人所指望的去滿足惡人的願望。

但說出這番話的，與其說是耶穌，不如說是作為人性的“喜愛克服困難”。

或許可以說，基督教是一個“喜愛克服困難的宗教”。