現代中國人的任務 - 完成從“奴才到人格”的形成

最近幾天鬧的沸沸揚揚的“瑞典中國老人事件”，給“醜陋的中國人”又添了新的篇章。

這使我想到，魯迅看問題是深刻的。魯迅筆下的“奴才，奴隸，奴隸總管，未作穩奴隸和作穩奴隸時代”的劃分，都是對中國社會洞察的真知灼見。仔細想想，中共的所謂“千人萬人計劃”，所謂“黃河長江學者”，不就是要招“奴隸總管”嗎？不就是用“一人之下萬人之上”的統治術“疏解或平衡一下，你對黨的受虐心理”嗎？

中國人有個“狗毛病”（真不是罵人）：官府怕洋人，洋人怕百姓，百姓怕官府”，這不又充分體會了一次？有網友問，你們這麼在國外大鬧的本事，怎麼到了習包子大冬天驅趕低端人口時，就不吭聲乖乖的了？其實，奴才服從主子的事多了，冬天趕你走算個P，沒有要你腦袋還不快快謝恩？

有網友已經看出來了，說習近平的中共的問題是今後走向什麼方向。不僅如此，中國文化的本質是“自我矛盾”的，叫作“成也蕭何敗也蕭何”。就是沒有原則，憑藉個人感覺，摸石頭過河，瞎貓碰死耗子心理。習近平最近據說搞了五個黨校的教授，寫文章表示要“熬過十年，待川普下台”。這完全是暫時的自我安慰而已。“感性文化”必定打不過“理性文化”。習近平還是研究慈禧太后是怎樣一敗塗地敗於“八國聯軍”的，比較實用些。

國民的問題是怎樣從“奴才”心理，不好聽一點，中國文化中的“狗”的形象，逐漸改換成或形成，“人格”，的問題。國民需要學會西人的“integrity”，學會什麼是“decency”的概念。中國人那種“兩頭通吃”，比如這些在西天想着天朝好的網客，這些想着“偉大導師”好處的，都是“流氓”的表現。流氓，就是不講原則，因為沒有原則。你紀念毛澤東，說毛澤東“好歹改變了中國”？我問你，希特勒改變德國沒有？你要不要替德國人紀念希特勒？中國不是有人不知羞恥地雕了個馬克思像，送到德國去了嗎？讓德國人笑掉大牙了。照着學啊！德國人難道還不如你知道馬克思是怎麼回事？馬克思要值得學，德國人怎麼不學，能論到你中國人嗎？你中國人恐怕連德文字母都認全的都沒幾個吧？中國的藝術家鬧出了國際笑話還不知道。狡猾的德國佬一定暗地了笑掉了大牙，我想。我建議德國人開始徵收“馬克思稅”，中國人一定會老老實實交的，因為黨的生命全繫於馬克思了，對不？

最後，我想說，國內有教授說，習近平你不要折騰，不要左轉，要讓老百姓安生些過日子，免除恐懼感，就像過去的三十年一樣。這似乎反映了多數人的願望。這位先生錯了，這種希望會必然落空的。因為他們不懂共產黨的本質：共產黨和法西斯一樣，其權利的基礎，就是利用社會的一部分人整另外一部分人。不整人，主張人人平等，就不是共產黨了，就“和平演變“了。鄧小平的“不折騰”，其實是假的，是個特例，是另外的形式。這個特例是用“機關槍”在8964完成的。毛澤東是不斷“小折騰“，鄧小平是“以殺代替的“大折騰”，本質都一樣：因為權力的專制特徵，下層必然反抗。有反抗就有鎮壓。反抗越大，鎮壓越大，直到改朝換代為止。毛澤東是“馬拉松”的鬥爭，鄧小平是“短平快”：一個字，殺。中國歷史就是這樣軲轆轉了“二十四朝”，今天仍在繼續。說吧，你願怎樣個死法 – 當奴隸挨鞭子，還是砍頭作烈士？苟且偷生還是大義凜然？這就是每個中國人在當代的現實：從奴才到奴隸到“人格”的形成？還是，由“奴才到奴才總管”，如魯迅形容的那條道路？

隨你挑 。