明朝人說的‘回回’,不是今天的‘穆斯林’ |
送交者: 5000 2006年02月03日14:42:26 於 [教育學術] 發送悄悄話 |
這些統稱為回回的人,其民族信仰成分多樣。有猶太教徒(北宋進入開封泉州等地的‘藍帽回回’),基督教徒(唐朝傳入中國的景教及其餘緒 Nestorianism,和聖方濟各派 Franciscans 即明代天主教的先河;元代時兩者統稱 也里可溫,蒙語 有福的人。唐宋元明時代中國西域人多信仰景教),以及穆斯林。 利用一般人對中國與西域/中亞古代宗教文明史不熟悉,今天中國的穆斯林回民,為誇大伊斯蘭教的影響而大肆造謠,將中國歷史書上所謂回回,都說成穆斯林,並將所有文化交流的成果都掠入穆斯林名下。所造謠言,如貼文‘明朝時期中國穆斯林的貢獻及其特點’(朱元璋是穆斯林)‘回族(穆斯林)在(中國)歷史上的科學貢獻’等中間編造的大量謊言,通過互聯網四出散播。有些荒謬說法甚至收入了中國政府對外文化交流的官方網站--中國網,中國廣播網等。 現舉幾例,加以駁斥。 其一,有關蒙元與南宋的襄陽戰役。 蒙元與南宋的襄陽戰役在歷史上非常有名,是蒙元滅南宋的關鍵一戰。據明朝人編撰的‘元史 阿老瓦丁傳’記載,蒙軍圍攻襄陽四年而不克,最後任用了色目人‘西域回回’阿老瓦丁和亦思馬造拋石車,助蒙軍攻陷了襄陽。 這倆個‘西域回回’(元史用詞),根據考古及歷史文獻(凡帝岡所存的當年傳教士的記錄和‘馬可波羅’等文獻)記載,毫無疑問是西域景教徒。而今天中國的穆斯林回民卻造謠,將其說成是穆斯林。( http://www.cnr.cn/nx/hxfq/t20060125_504159762.html ) 其二,所謂“十回保一朱”和“十大回回保明朝”。 蒙元實行野蠻的種族壓迫。劃分一等蒙古人,二等色目人,再是(北方)漢人和南人。蒙古人和色目人(西域回回)大多信‘也里可溫’教。因此許多漢人為躲避種族壓迫,歸入‘也里可溫’,以及其他一些西域/中亞教派,如波斯襖教/拜火教等。驅逐蒙元的元末起義軍也利用這些西域流傳而來的宗教(回回教)進行起義組織。 而今天的穆斯林回民(如天下論壇的‘小談’此人一貫用各種馬甲惡毒攻擊基督教),和仇漢誣明的滯倭滿遺們(如‘西龍’等人),借用“十回保一朱”和“十大回回保明朝”的回民民間傳說,將回回偷換成穆斯林。再將漢文明一貫的宗教自由的傳統下,明朝皇帝賜給穆斯林教御碑一事(其實明朝皇帝對所有宗教都賜碑。因為道教是漢人的國教,還修建了與北京紫禁城同等禮制級別的湖北武當山道教建築群---現為中國的世界文化遺產之一)誇大歪曲, 造謠朱元璋是穆斯林。 1912年孫中山南京就任臨時大總統,即祭告朱元璋:完成了驅逐韃虜 中華光復的光榮使命,不辱大漢祖先。 但滯倭滿遺們始終賊心不死,一貫詆毀我大漢民族英雄朱元璋。
|
|
|
|
實用資訊 | |