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農曆七月三十恭迎地藏王菩薩聖誕日(9 月6號)
送交者: ida 2021年09月05日08:30:14 於 [教育學術] 發送悄悄話
恭迎地藏王菩薩聖誕
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農曆七月三十

(2021年9月6日)

恭迎地藏王菩薩聖誕日。


地藏王菩薩(梵語:Ksitigarbha),因其“安忍不動,猶如大地,靜慮深密,猶如秘藏”,所以得名。佛典載,地藏菩薩在過去世中,曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親;並在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。


所以這位菩薩同時以“大孝”和“大願”的德業被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為“大願地藏王菩薩”,並且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。


農曆七月二十九(七月若是大月則為七月三十)是地藏王菩薩聖誕。

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地藏菩薩,中國知名度最高的四大菩薩之一,與觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩合稱為四大菩薩,在中國境內各有其應化道場,合稱中國佛教四大名山,就是文殊道場五台山、觀音道場普陀山、普賢道場峨眉山、地藏道場九華山。


地藏菩薩與此娑婆世界有大因緣。“地獄未空,誓不成佛”是菩薩誓願。地藏菩薩以大悲願力,久遠劫來救拔六道一切眾生。大乘佛教不論哪一個宗派,都提倡學習地藏菩薩精神。


婆羅門女

地藏菩薩在過去無量劫前,曾是一婆羅門女,她的母親不信三寶而行邪道,死後墮入地獄。


婆羅門女知道母親的必然果報,故變賣家產為母布施修福。她掛心母親的處境,如果佛還住世便可向佛詢問,而當時的覺華定自在王如來早已入滅。


在極悲痛時,婆羅門女受到一個聲音指點,讓她一心稱念覺華定自在王如來名號。婆羅門女至誠恭敬一心念佛,不久便以念佛力,在定境中來到地獄,向鬼王詢問母親狀況。


鬼王告知,因為她布施供養和念佛的功德,亡母和其他地獄罪人,已脫離地獄苦而投生天道。婆羅門女便在佛像前立下誓願,要度脫罪苦的眾生。

,時長21:48



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光目救母
又在過去無量劫前,地藏菩薩曾是名叫光目的孝女。光目女的母親生前喜歡吃魚子,造了極多的殺生業。

光目女知道母親死後會墮落到惡道中,於是請阿羅漢入定觀看,見母親果然在地獄中受苦。光目女一心念佛,以佛像誠敬供養。後來其母投生光目女家,為奴婢之子,出生未滿三天便告知:自己蒙光目救度投生為下賤人,而在十三歲將短命而終並再受苦報,原因是殺害和毀罵二業。

於是光目立誓救拔未來一切罪苦眾生,而光目之母也終得舍離苦報。

,時長14:54




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兩個國王

又在過去無量劫前,有佛名一切智成就如來,住世六萬劫。這位佛出家前是一個小國國王,他和一個鄰國國王為友,同行十善利益眾生。為救度鄰國的造惡眾生,他們共同發願。


一王發願早成佛道,後度化所有罪苦眾生。


一王發願如果不先度完罪苦眾生,讓他們得安樂成就菩提,自己絕不成佛。


發願先成佛道的是一切智成就如來,發願最後成佛的是地藏王菩薩。

,時長07:34




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見佛相好

又在過去久遠劫前,地藏菩薩曾是大長者子。當時有佛名獅子奮迅具足萬行如來,長者子見佛相好莊嚴,心生恭敬,便請問佛因作了怎樣的行願,而得這樣的莊嚴相。


佛回答說,得這樣的莊嚴相,應當久遠濟度一切苦惱眾生。於是長者子立下大願,要在今日到未來劫,度脫一切苦惱眾生出離苦海,然後自己才成就佛果。










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學習地藏王菩薩的精神


地藏菩薩,其願力之廣,孝心之深,人天共欽,諸佛讚嘆。地藏菩薩願力的殊勝之處可從三個方面理解。


地藏菩薩 願力無盡


地藏菩薩是佛門中最重要的菩薩之一,其願力無盡。所有的大菩薩都有廣大的誓願,都以普度眾生為己任,都發願:眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。但地藏菩薩的誓願,更是廣大無邊,他在因地修行時無數次從內心深處發願:


眾生度盡,方證菩提;

地獄未空,誓不成佛。


地藏菩薩這個誓願超出一切菩薩的誓願。一切菩薩的誓願都是眾生無邊誓願度,唯獨地藏菩薩的誓願是度盡眾生方成佛。  


其實,地藏菩薩早已修行成道、證佛之果。他是諸佛之師、菩薩之母,他學生的學生都早已成佛,其數無量無邊,老師豈有不成佛之理?但地藏菩薩悲心懇切,視一切眾生為父母,這些父母尚未脫煩離苦,所以他不斷地發願,要度盡眾生;他雖證佛果,不居佛位,以菩薩身,以大威神力,普門示現,往返六道,幫助眾生。眾生無盡,其願無盡,時空無盡,其願無盡。地藏大願,超出一切諸大菩薩。


地藏菩薩 代佛宣化


地藏菩薩,代佛宣化,責任特別重大。釋迦牟尼佛說法49年,講經三百餘會。入涅桀前,在忉利天宮為母說法,說法時,十方世界,一切諸佛都來集會。這說明,這次說法是特別地重要。


在忉利天宮法會開始,釋迦牟尼佛讚嘆地藏菩薩,舒金色臂,摩地藏菩薩頂,殷勤付囑:令娑婆世界至彌勒出世以來眾生,悉使解脫,永離諸苦,遇佛授記。也就是說,釋迦牟尼佛滅度後,彌勒佛出世之前,約五十六億七千萬年,這漫長的無佛時代,度脫眾生的重任,憑十方諸佛當面,託付給地藏菩薩了。


法會結束時,釋迦牟尼佛殷切地叫着地藏菩薩的名字,再次囑託說:現在未來天人眾,吾今殷勤付囑汝,以大神通方便度,勿令墮在諸惡趣。


地藏菩薩接受了釋迦牟尼佛的囑託,也就是說,在彌勒佛出世前這五十六億多年的時間裡,地藏菩薩代表佛化度眾生。  地藏菩薩代佛宣化,一切菩薩圍繞協助,由此可見地藏菩薩是何等重要。


地藏菩薩普化十方



地藏菩薩的威神力不可思議,他示現十方,普度眾生,在所有的世界裡,地藏菩薩與娑婆世界閻浮提眾生,有特別的因緣。也就是說,地藏菩薩與我們地球上的一切眾生,有特殊的緣分。

在理上說,法法平等,法無高下,全看當機與否,當機者勝。地藏菩薩說我們生活中的事,談生活中的因果報應,教我們斷惡修善、改造命運的方法。特別是他的孝道思想,契合一切眾生的根基。

一切眾生都有父母,地藏菩薩跟你談如何與父母相處,如何報父母恩,像拉家常一樣。聽起來親切,做起來可行。




婆羅門女

地藏菩薩在過去無量劫前,曾是一婆羅門女,她的母親不信三寶而行邪道,死後墮入地獄。


婆羅門女知道母親的必然果報,故變賣家產為母布施修福。她掛心母親的處境,如果佛還住世便可向佛詢問,而當時的覺華定自在王如來早已入滅。


在極悲痛時,婆羅門女受到一個聲音指點,讓她一心稱念覺華定自在王如來名號。婆羅門女至誠恭敬一心念佛,不久便以念佛力,在定境中來到地獄,向鬼王詢問母親狀況。


鬼王告知,因為她布施供養和念佛的功德,亡母和其他地獄罪人,已脫離地獄苦而投生天道。婆羅門女便在佛像前立下誓願,要度脫罪苦的眾生。

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光目救母
又在過去無量劫前,地藏菩薩曾是名叫光目的孝女。光目女的母親生前喜歡吃魚子,造了極多的殺生業。

光目女知道母親死後會墮落到惡道中,於是請阿羅漢入定觀看,見母親果然在地獄中受苦。光目女一心念佛,以佛像誠敬供養。後來其母投生光目女家,為奴婢之子,出生未滿三天便告知:自己蒙光目救度投生為下賤人,而在十三歲將短命而終並再受苦報,原因是殺害和毀罵二業。

於是光目立誓救拔未來一切罪苦眾生,而光目之母也終得舍離苦報。

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兩個國王

又在過去無量劫前,有佛名一切智成就如來,住世六萬劫。這位佛出家前是一個小國國王,他和一個鄰國國王為友,同行十善利益眾生。為救度鄰國的造惡眾生,他們共同發願。


一王發願早成佛道,後度化所有罪苦眾生。


一王發願如果不先度完罪苦眾生,讓他們得安樂成就菩提,自己絕不成佛。


發願先成佛道的是一切智成就如來,發願最後成佛的是地藏王菩薩。

,時長07:34




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見佛相好

又在過去久遠劫前,地藏菩薩曾是大長者子。當時有佛名獅子奮迅具足萬行如來,長者子見佛相好莊嚴,心生恭敬,便請問佛因作了怎樣的行願,而得這樣的莊嚴相。


佛回答說,得這樣的莊嚴相,應當久遠濟度一切苦惱眾生。於是長者子立下大願,要在今日到未來劫,度脫一切苦惱眾生出離苦海,然後自己才成就佛果。










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學習地藏王菩薩的精神


地藏菩薩,其願力之廣,孝心之深,人天共欽,諸佛讚嘆。地藏菩薩願力的殊勝之處可從三個方面理解。


地藏菩薩 願力無盡


地藏菩薩是佛門中最重要的菩薩之一,其願力無盡。所有的大菩薩都有廣大的誓願,都以普度眾生為己任,都發願:眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。但地藏菩薩的誓願,更是廣大無邊,他在因地修行時無數次從內心深處發願:


眾生度盡,方證菩提;

地獄未空,誓不成佛。


地藏菩薩這個誓願超出一切菩薩的誓願。一切菩薩的誓願都是眾生無邊誓願度,唯獨地藏菩薩的誓願是度盡眾生方成佛。  


其實,地藏菩薩早已修行成道、證佛之果。他是諸佛之師、菩薩之母,他學生的學生都早已成佛,其數無量無邊,老師豈有不成佛之理?但地藏菩薩悲心懇切,視一切眾生為父母,這些父母尚未脫煩離苦,所以他不斷地發願,要度盡眾生;他雖證佛果,不居佛位,以菩薩身,以大威神力,普門示現,往返六道,幫助眾生。眾生無盡,其願無盡,時空無盡,其願無盡。地藏大願,超出一切諸大菩薩。


地藏菩薩 代佛宣化


地藏菩薩,代佛宣化,責任特別重大。釋迦牟尼佛說法49年,講經三百餘會。入涅桀前,在忉利天宮為母說法,說法時,十方世界,一切諸佛都來集會。這說明,這次說法是特別地重要。


在忉利天宮法會開始,釋迦牟尼佛讚嘆地藏菩薩,舒金色臂,摩地藏菩薩頂,殷勤付囑:令娑婆世界至彌勒出世以來眾生,悉使解脫,永離諸苦,遇佛授記。也就是說,釋迦牟尼佛滅度後,彌勒佛出世之前,約五十六億七千萬年,這漫長的無佛時代,度脫眾生的重任,憑十方諸佛當面,託付給地藏菩薩了。


法會結束時,釋迦牟尼佛殷切地叫着地藏菩薩的名字,再次囑託說:現在未來天人眾,吾今殷勤付囑汝,以大神通方便度,勿令墮在諸惡趣。


地藏菩薩接受了釋迦牟尼佛的囑託,也就是說,在彌勒佛出世前這五十六億多年的時間裡,地藏菩薩代表佛化度眾生。  地藏菩薩代佛宣化,一切菩薩圍繞協助,由此可見地藏菩薩是何等重要。


地藏菩薩普化十方



地藏菩薩的威神力不可思議,他示現十方,普度眾生,在所有的世界裡,地藏菩薩與娑婆世界閻浮提眾生,有特別的因緣。也就是說,地藏菩薩與我們地球上的一切眾生,有特殊的緣分。

在理上說,法法平等,法無高下,全看當機與否,當機者勝。地藏菩薩說我們生活中的事,談生活中的因果報應,教我們斷惡修善、改造命運的方法。特別是他的孝道思想,契合一切眾生的根基。

一切眾生都有父母,地藏菩薩跟你談如何與父母相處,如何報父母恩,像拉家常一樣。聽起來親切,做起來可行。


地藏菩薩的本願功德



1.地獄未空不成佛


地藏菩薩在無量無邊劫以來修行,早已達到佛的智慧海,功德已圓滿具足,早就應該成就佛的果位了。但地藏菩薩發願要度盡一切眾生,所以隱其真實功德,以本願力和自在神通,到處現身說法救度眾生。

《楞伽經》說,有大悲菩薩,永不成佛。並非因為程度不夠或者懈怠修行,而是以大悲願力度化眾生。所以功德雖然與佛齊等,卻不現佛身,始終以菩薩身度脫罪苦眾生。"地獄未空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提。"



2.求諸所願皆滿足


《地藏十輪經》云:如果在一百劫中至誠皈依文殊、彌勒等諸大菩薩,稱其名號禮拜供養,所求如求康壽財富或斷煩惱等。還不如有人在一頓飯這麼短的時間至心皈依地藏菩薩,稱念菩薩名號,虔誠敬禮地藏菩薩的大功德,若有所求皆能圓滿達成。這是弘揚地藏菩薩法門,所以特地讚嘆地藏菩薩功德的超勝。

《地藏十輪經》云:地藏菩薩如觀世音菩薩一樣,在十方世界現種種身,說種種法,令眾生離種種困苦,所求皆得滿足。




02

地藏菩薩的特別功德


1.來居穢土


地藏菩薩普度眾生,雖然遍到一切世界,但特別在這穢惡世界,度罪苦眾生。《地藏十輪經》說,地藏菩薩無量劫以來便發心,要在穢惡世界度眾生。越穢惡的世界越要去,越苦惱的眾生越要度。並且還要到沒有佛法存在的世界去,因為那裡的眾生苦難最多。菩薩的願力各有不同,而地藏菩薩的慈悲大願,是著重在穢惡世間。釋迦牟尼佛便是在穢惡世界出現並成佛,地藏菩薩學習釋迦佛,發願要在此穢土度眾生,所以被認為是釋迦佛精神的真正繼承者。

《地藏菩薩本願經》說,地藏菩薩在忉利天宮受釋迦佛咐囑,在釋迦佛入滅後到彌勒佛下生人間之前,六道眾生都由他來教化。地藏菩薩立誓,要度盡六道一切眾生自己才成就佛果。



2.示現聲聞


大乘經典中一切大菩薩,如觀世音菩薩在此世界度眾生,所示現的都是在家相,比如現白衣大士,或者現天人等相;文殊師利菩薩現童子相;普賢菩薩也是在家相;只有地藏菩薩現出家相。

《地藏十輪經》認為出家相是穢惡世界的清淨幢相。在不理想的社會建立清淨僧團,能夠薰染眾生而身心清淨。所以佛法認為,穢土的佛法重心在出家眾,而淨土則無所謂出家。釋迦佛和地藏菩薩在穢土現出家相,具有佛法上的特殊意義。

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祈願

國泰民安、風調雨順、

政通人和、治道遐昌,









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