執古之道，以御今之有。

陰陽五行學是人類世界永恆不變的真理，但是不能固化地運用陰陽五行生剋看待世界。

為學日益，需要不斷學習新的知識，與時俱進。

為道日損，則需要取精華去糟粕。

生克即是變，五行無常勝，四時無常位，不能盲目地只用傳下來的知識。宇宙中的天象和星象會隨着時間的變化而逐漸產生變化，中華先民之所以持續數千年不斷地觀察宇宙，正是為了應對變化。中華陰陽五行學曾經一直都有與之相匹配的天文學書籍，如《五星占》和《甘石星經》，因此，需要根據現代天文學的發展而逐漸進行更新。先人們曾經就是這樣做的，只不過，由於獨尊儒術，思想被禁錮，先秦諸子百家中積極的一面被限制了。憑藉封建禮教禁錮思想，會影響哲學家和科學家產生的幾率，孩子是未來的希望，智慧是人類的未來，無論先人或者後人，都需要擁有智慧，否則，將會被世界所淘汰。沒有智慧則無法與時俱進，只能夠停滯不前，或者進展緩慢，或者相對倒退。

正如《道德經》和《孫子兵法》能夠被世界廣泛接受，先秦諸子百家的思想都是具有實用性和科學性的，並且是具有系統性和整體性的哲學體系，皆是一脈相承，基礎理論都是道生法。

“術以陰陽，用以五行”出自何處？

無極生有極，有極即太極，太極生陰陽，陰陽生五行。陰陽五行學是中華文化傳承數千年的智慧。

中華先民不斷適應世界的變化和發展，逐漸形成了中華文明和文化，不僅以不變應萬變，甚至以萬變應不變，還會以萬變應萬變，但是絕對不能夠以不變應不變。

天道無極。