清華也需要反思

余 心

清華95歲了，值得祝賀。作為一個受過清華6年傳統教育的薰陶，又風風雨雨走南闖北摸爬滾打過來的清華學子，僅僅祝賀一下是不夠的。應該送上一點什麼禮物，這就是我的反思。
記得在 211工程開始的時候，清華就提出過一個口號：在100周年校慶的時候，把清華建設成為世界一流大學。當時的清華滿懷豪情壯志，似乎勝利在望，也沒有一個人提出異議。現在只剩5年了，就要接受檢驗了，勝利在望了嗎？世界一流了嗎？現在好象沒有人再提它了，似乎有點心虛了。而我偏偏還要舊話重提，是不是有點不合時宜？
這其實是清華的習慣性的思維定勢。清華常常自我感覺良好，目空一切，豪氣襲人，視天下為無物，一切目標都不在話下。這是不是需要反思一下？
當初提這個口號就是沒有根據的。第一，世界一流大學是什麼樣的標準，根本就沒有人能夠說得清楚，這樣的口號有什麼用？不就是大話、空話、套話嗎？第二，為什麼一定要在100周年的時候，提前或者超過一天行不行？提前或者超過兩三年行不行？第三，既然提出了目標，如果沒有實現，誰為它承擔責任？恐怕現在也是不知道的。歸根結底，這不過是說說大話而已。

清華的這個作風是需要自我反省一下的，因為它其實流行在眾多的清華人身上。記得在清華同方第一次提出股改方案的時候，那些高管們拍着胸脯信誓旦旦地說，“這是最後的底線”，“沒有第二套方案”，“如果被否決，將不再提出新的股改方案”，“如果被否決，將造成股票大幅下跌，受損的將是廣大股民”，如此等等。結果呢，方案被否決，股票反而大幅上漲，而且，後來還是乖乖地提出了第二套方案。這不是自己打自己的嘴巴嗎？這就是清華人自我感覺良好的結果，這就是清華人目空一切的結果。
2000年校慶的時候，瀋陽巨貪慕綏新曾經在清華大禮堂嘲笑過北大。他說：北大人喜歡把一個簡單的問題弄得很複雜，而清華人的本事是把一個複雜的問題變得很簡單。（大意如此，當時沒有錄音）
他是怎麼把複雜問題變簡單的呢？他在北京治病住院，一個下屬單位給他送來了3000元錢，他嫌少了，竟然說：“這樣的單位留着它還有什麼用？”你看，他的下屬單位是幹什麼用的？就是給他送錢用的。當然，這只是清華學子中的少數。但是，這也能折射出清華人目空一切的自我感覺來。

“硫酸潑熊”事件發生後，輿論譁然。清華某負責人趕緊出來解釋：“這不只是大學教育的問題。”我也承認，是不只是大學教育的問題，但是，同樣也不“只是”中小學教育的問題。然而，如果大中小學都強調不只是自己的問題，還有誰去找它的問題所在呢？一個大學負責人，這時候決不應該強調不只是自己的問題，而應該認真虛心地找找自己的問題。問題發生在你的大學，不是首先檢查自己的問題，而是急於撇脫自己、洗刷自己，這哪裡是一所負責任的大學所應該有的態度呢？這也是清華的一貫作風，它教育出來的學生必然也是這種作風。這難道不是需要反省的嗎？
清華曾經自豪地宣稱，它是“工程師的搖籃”。從這個口號可以看出，它的終極目標不是培養一個完善人格的人，而只是培養具有專業技能的“工程師”。哪怕是優秀的工程師，充其量不過是一個技能超凡的“工匠”而已。雖然後來不再提“工程師的搖籃”了，但是，這一習慣性的教育模式，並沒有根本性的改觀。這就是產生“硫酸潑熊”事件的原因之一。
清華歷來重視業務能力培養，清華的學生基礎紮實，知識全面，體系嚴密，技術能力和研究能力均超凡脫俗，還具有某些諸如艱苦樸素、刻苦耐勞等優秀品質。從某種意義上說，這並不是壞事。但是，從更加廣泛的意義上說，這還不是一個完完全全、具有獨立人格的人，還不是一個百分之百有益於社會的人。清華教育缺少的是，全面的人文素質教育。
清華畢業生的顯著特點是“聽話出活”。這也是清華人曾經引以自豪的一個特點。這種“聽話出活”的畢業生，可能會是一個優秀的技術人員，但卻無法面對複雜多變的社會。他們在技術上可能會有創新，但是在整體上卻是保守的和固步自封的。他們在舊社會，會很好地為舊社會的統治階級服務；他們在極“左”思潮時期，也會很好地為極“左”思潮服務；這已經是被歷史證明了的。因此，在某些特定的環境下，他們的服務越優秀，對社會的危害就越嚴重。
清華體制缺少的是，兼收並蓄、博大精深的胸懷。據說，清華排斥金庸，不接受金庸到清華講學。（我在一次會議上聽到過這樣的傳達，因為未見文字材料，不便引用原文。）儘管金庸如何，仍可以眾說紛紜，任君評說。但是，作為高等學府，作為做學問的地方，任何學說，任何流派，不管是雅是俗，是正是邪，都是不應該排斥的。你可以不喜歡金庸，你可以批評乃至批判金庸，你也可以認為金庸俗不可耐、一錢不值，但是，你不能剝奪別人接受金庸、喜歡金庸以及接觸和研究金庸的權利。在教導和訓練自己的弟子時，更需要這種廣博和寬容的氣度，更需要提供給弟子接觸不同學說和不同流派的講台和條件。毛澤東就曾經說過，要保留唯心主義在北大的講台，不接觸唯心主義，怎麼知道唯物主義的正確呢？排斥他人，貶低他人，並不是自己強大的表現。北大和浙大的胸懷，不是顯得更加博大寬廣嗎？

清華正是缺少這種海納百川的博大胸懷，因此，他們總以為，只有自己的那一套，才是最正統的，最高雅的，最先進的。這種夜郎自大式的自我感覺，可能有一天，會葬送堂堂清華的光明前程。這跟清華多少代以來，都是近親繁殖有關。清華歷來只能容納自己的弟子，外來人員都是難以在清華立足的。但是，歷史已經證明：不管是學術上的近親繁殖，還是人事上的近親繁殖，都是有百弊而無一利的。

請寬恕我的直言，我實實在在是在為母校痛心，毫無聳人聽聞之意。也請不要急於用“不只是大學教育的問題”為自己辯護。如果清華能夠聽得進一切逆耳之言，那麼，將是清華之福，將是清華學子之福，將是仰慕清華的晚生後輩之福。
清華人應該認真地反思一下了。清華的教育傳統，清華的用人體制，清華的自我感覺，是不是應該有所反省、有所改革、有所創新呢？否則，我們應該擔心的，就不僅僅是能不能建設成為世界一流大學的問題，而是更為嚴重的社會效應了。
有道是：“家醜不可外揚。”——這是一個害人害己的壞觀念。掩蓋“家醜”，不僅僅不利於家醜的驅除和改進，更加不利於社會的監督和鞭策。今天，這裡抖落了一下家醜，我想是有好處的。我認為，清華也應該有這個“雅量”，不至於惱羞成怒吧！