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“書生操刀，手刃青梅” - 看中國人的走極端性情
昨日，驚悉中國來的25歲博士，將中國剛來美國的18歲女生殺死，並使其“身首易
地”！我不敢想象，女孩父母來美時，會看到孩子什麼情景......兩朵未曾出土的
蓓蕾，在太陽升起前的陰霾中，嘎然消逝...... 從當年的“盧剛”事件，到這次，
中國的年輕一代，再一次震撼了美國朝野上下。加上不久前發生在這所弗吉尼亞理
工學院的朝鮮族小伙的大殺戮，這一切，着實給美國人補了一堂久缺的“亞洲文化”
課 - sadly, did they learn it only the hard way!
無庸置疑，在亞洲文化中，我中華文化是主幹 - 我們終於又可笑顏逐開了？且慢，
一個不知反省自身的民族，永遠不會是一個偉大的民族。中國人的好走極端的性情，
是從哪裡來的呢？這個答案，只能在中國文化中尋找。
想想孩子們，尤其是中國的孩子，是怎麼長大的？當孩子一塊又一塊地吃糖，把糖
當飯時，父母和孩子都是怎麼作的？孩子愛吃糖，是為滿足口感，既感性的行為，
是因為孩子的理性不成熟，還不懂得吃糖太多的壞處。父母呢？一遍一遍地勸說不
起作用，因為孩子還不懂道理。只有說“再吃，我打你！”，或把糖鎖起來 - 兩種
“極端”的辦法。不用說，這與中國家庭一貫教育孩子的方法有關，是從小“貫”
壞了。如果孩子的爺爺奶奶來了，聽見孩子的哭訴，多半就會趁孩子父母不在的時
候，將鎖櫃打開，“寶貝呀，不哭了，來吃個夠！” - 又一“極端”的方法。而下
次孩子對父母的反抗往往是，“你不讓我吃，我就不吃飯！啥都不吃！” - 又一極
端的方法 - 既感性的，直觀的行為。
讓我們預測一下，孩子長大以後，什麼是他 / 她最常用(省事，簡單，快速)的為人
處事的方法？它會是理性的嗎？讓我們再來看一眼掛在廳堂上，父母的座右銘。它
只有四個字：“難得糊塗”！再加上“多一事不如少一事”等等的處世哲學。我們
能期望中國家庭走出來的人，遇事進行縝密的思考，深刻的分析，充足的數據，最
後達到科學的決策嗎？幾何上不是有“最短距離”嗎？處事的方法也有最省事的方
法：根據自己的感性直觀，既，“想怎着，就怎着，誰也管不着！”。僅憑自己的
情緒，頭腦一熱，一切都解決了！
再往道理的深處走，中國人這種走極端的秉性，來自一個潛在理性的極端 - 感覺。
從哲學上講，感覺總有兩個極端，並且它們是相通的。例如：大智若愚；樂極生悲；
哀極心死，卑屈與傲慢 (當自己感覺在一人之下時和萬人之上時，的兩種極端心態
)，等等。凡是極端，總是與情緒有聯，與感官有聯 - 一句話，與“感性”有關。
感性主導的個體，如果是孩子，則“缺教育”；是成人，則“幼稚”；是國家，則
“民智未開”；是民族，則“有待啟蒙”；是人類歷史，則“處在黑暗的中世紀”。
但願處在暝瞑黑夜的兩個靈魂，他們以自己生命的代價，能給中華大地今世的國民，
敲響反省自己文化的警鐘。
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