以“寬恕”走出六四以“愛”走向未來 毛澤東說過，共產黨的哲學就是鬥爭哲學。從他老先生的邏輯可以得出一個定理： 沒有鬥爭，共產黨就不存在了。如此說來，當胡錦濤說”以人為本“和“不再折騰” 時，台灣的朝野兩黨已經意識到“今天的中國共產黨不是二十年前的共產黨了”， 中國大陸的知識分子似乎視此為耍嘴皮子而沒當回事，這恐怕是“不識共產真面目， 只緣身在共產中”啊！ 現象不同於本質，如同招牌不同與實質 - 今天的中國共產黨，如同蘇聯及東歐的共 產黨在事實上一樣，已經名存實亡了。世界多數人民選擇的道路，註定是歷史潮流， 中國共產黨也要加入其中 - 這對中華民族是天大的好事。給中國共產黨階級鬥爭高 潮畫上句號的，就是中國共產黨最後一次二十年前的六四屠殺。如何使中國人民走 出這段悲劇，達到真正的社會和諧，是擺在執政黨和中國人民面前的重要課題。 六四的實質是八個字：“學生有錯，政府有罪”。有錯的認錯，有罪的賠償，這是 天經地義的。怎樣持續不斷的發展生產力，同時從“人心上”達到社會和解，怎樣 避免新一輪的暴力，怎樣避免社會動盪，是一切熱愛中國的人所希望的。這就需要 政府的對六四受害人員的道歉和賠償，需要人民多數對政府的寬恕。 聯繫共產黨歷史多次的罪行，反對的人會要求以血還血來伸張正義，這不是沒有道 理。問題是，“以暴易暴”是沒完沒了的。沒有愛中國人會希望中國象中東的國家 一樣，幾十年打來打去，連孕婦，小孩都是人肉炸彈吧？就像兩個小孩打架一樣， 總有一方要先停手，要把受傷害的苦果吞下去，而為未來着想。 中國人很長世間沒有基督教，除了個別的牽強附會之外，中國人確實缺了理解上帝 仁慈寬厚的一課。當羅馬士兵把基督釘在十字架上時，基督的回答不是反抗，而是 說，上帝，原諒他們吧，因為他們不知自己在作什麼。除了迷信的成分外，這是怎 樣的一種胸懷，怎樣的一種境界！中國的傳統文化從來沒有達到過這種境界：原諒 敵人！而是總在教導對敵人要“食肉寢皮”！任何爭鬥的雙方都要一定的局限性。 如果一方能上升到一個更高的境界，對方自然會“自愧不如”- 由此，社會就前進 了。 但願我們的社會能以理性和心，既，以真誠，善，特別是“愛”，來作為解決社會 問題的基本手段，而不是暴力和仇恨，中華民族的思想認知水平，一定會提升到一 個新的階段 - 這正是當代一個世界大國應有的素質。