議論北大俄語系四年級女生F向普京總統提問的拙作《北大咋出這種學生？》，去年12月8日在"搜狐時評"發表後，不少網民即便是基本贊同本人看法的朋友，也認為我對該生的批評過於嚴厲。捫心自問，雖然拙評不是針對該生個人的，甚至不是如標題望文生義所示針對北大的，而是循"《春秋》責備賢者"之思路，從北大這一葉而"知"全國之秋，提出何以培養如此"無知無羞沒教養"學生的追問，然而，以一個學生作為標靶，借題發揮，讓她一個人承受如此之重的譴責，確是有欠公允和厚道。注意到那麼多跟貼的網友，沒有幾個人說到點子上，今天受一篇文章的觸發，我來"坦白從寬"。

　　我寫那篇似乎沒來由帶着一股無名邪火的文章，首先是對長期浸淫九州的阿諛迎奉的世風尤其是士風，心懷強烈的悲憤。並非受西方文化的影響，看到人家拿總統首相開涮，或撰文抨擊或編劇調侃之，我就錯把中國當美英，意欲中國人東施效顰；而是，也許是，由於我多讀了點中國古代典籍，受中國數千年傳統文化影響太深，堅信：文人學子士大夫都應有自尊有節操，即令做不到"不事王侯，高尚其事"（《易經》），不認同"亦（宜）貧賤者驕人（無所失）"（《戰國策》），起碼也應羞於頌聖媚上，恥於拍馬夤緣。直到該死的大辮子王朝之前，中國的文人學子士大夫里敢於犯顏直諫，指斥當道的硬漢子，史不絕書。

　　中國古代封建社會的制度安排，縱然是皇帝的專制獨裁僅次於滿清的朱明王朝，也是容許士大夫發表不同政見、公開批評柄國者的。科（分科監察中央六部的六科給事中）道（分道監察全國各地的都察院御史）官雖然只是七品銜，可是他們在朝會上批評掌權大臣是很平常的事情，他們毫無懼色，往往還在上朝前將糾彈稿刊布士林。當然，這是因為士林的公開輿論普遍讚賞這種硬骨頭言行。

　　可是，到了如今，不少號稱共和國公僕和公民的人，卻以歌功頌德為日常功課，以趨炎附勢媚權邀寵為終南捷徑。在一向標榜自由精神、獨立人格的北大，在這種舉世矚目的場合，該生一上來就當着在座的國家領導人的面，用無限自豪兼幾分誇耀於客人的語調說，我國的領導人俄語造詣如何之高，請問您對中國文化如何如何。不管她是下意識還是有意識，我就認為她是在藉此機會獻忠心，即使無所圖謀，那口吻也勾起我對諂媚之風的厭憎，教我"惡從膽邊生"。

　　其次，是長期以來國人的夜郎自大、自吹自擂，使我痛心疾首。看中國的報紙，即使是三年大災荒餓殍載道的年月、"文化大革命"全國內亂人心惶惶的時期，也總是高歌"敵人一天天爛下去，我們一天天好起來"、"形勢大好，不是小好"。到如今，什麼"一枝獨秀"、"21世紀是中國的世紀"之類的頌歌與高調更是滿坑滿谷，除了不着數的農民與下崗工人，許多人的自我感覺好得不得了。可現實狀況又並非如此。經濟學家、高盛（亞洲）董事和總經理胡祖六博士，2002年5月出版的《關於中國與世界的五大神話》，以翔實的資料證明"中國經濟增長並非前所未有（國民黨蔣政權在抗戰爆發前，一邊剿共一邊搞建設，那10年發展速度也相當高--鄢），以亞太地區的標準而言也不見得特別突出（日本和所謂'四小龍'，在經濟基數低的起飛時段，發展速度持續很長時間也相當高--鄢）。"迄今，中國大陸的人均收入只有日本人的1/40，韓國人的1/10；被我們一些人笑話的先搞政治體制改革的俄國人，就是在最困窘的時候，人均收入也是中國人的數倍，且不論他們高質量教育的普及程度和農民享有全方位的社會保障，與中國形成的鮮明反差。如果說普羅大眾由於信息閉塞而不知外面的世界如何，我們的知識分子、大學高年級學生、網友，了解的資訊應當足以清醒評判現實呀？難道這些人腦子裡灌水了嗎？由於一向有這種想法，所以，我聽北大那女生"不知"天高地厚對等地要人家了解中國文化時，就忍不住要挑剔她了--找的碴子是出言無禮。其實，我更想強調的是，中國曾"以俄為師"，人家什麼時候想到過要學習你中國呀？你又憑什麼認為別人也該費心學你的文化？那麼大的人了，單相思與雙相思都分不清？

　　激發我舊話重提的是，讀到復旦大學美國研究中心的王義桅博士，發表在《看世界》雜誌2003年第1期上一篇旅法散記《欲望、理性、激情》。其中有一節的標題是《不知有鄧，勿論澤民》。作者寫道："法語課上，我介紹當今之中國，班上各國同學，包括法語老師在內，除了毛澤東外（與1968年巴黎的'五月風暴'有關？--鄢），說不出一個現代中國的領導人，我在介紹改革開放的總設計師--鄧小平時，竟無人知曉，更不用說江澤民了。……更讓人驚愕的是參觀榮軍院（軍事博物館），在二戰死亡人數圖上，連日本、法國的死亡人數都有，中國竟沒有標，也沒有說明未標的理由--似乎中國是置身二戰之外的。……更讓我們憤怒的是，法國第一大報《費加羅報》去年8月推出楊子江系列，連續刊載三篇長江流域報道。第一篇講長江的碼頭、航運管理還不如殖民時期（限於篇幅以下不抄了，總之都是貶詞--鄢）……"。我們不能說法國人民敵視中國人，人家就是那麼想的那麼看你的。鄧小平青年時代在留俄之前曾旅法勤工儉學，鄧作為中國第二代領導人，他們"與有榮焉"，何以竟也懵然不知其人？可見，法國人民根本沒在乎中國人。可是，他們在乎日本人，各遊覽點都有日文介紹；他們一邊高傲地貶斥美國文化，一邊關注美國發生的一切。法國人有什麼可抱怨的呢？拿破崙時代法語不是在全世界領風騷嗎？讀托翁小說我們知，那時連一向與法國有讎隙的俄國貴族也以會講法語為榮呢。全世界哪個民族是不"勢利"的？問天問地問良心，在法理上講全國各民族全世界各個國家都是平等的，可是中國55個少數民族你了解幾個？你對亞非拉那些貧窮落後國家的語言文化與生存狀態知多少，幹嘛不去關心關心，學好他們的語言與他們交流？顯然，你的選擇與平等、互相尊重等理念無關，而是利益驅動。這是合情合理的，無須自責，更不能以此苛責於人。如今美國"超強"，俄國人一心想融入西方社會，在政治制度與經濟技術上努力向美國靠攏，你要人家不熱心學英語而下功夫了解中國語言文化，豈不是強人所難、痴人說夢？

　　孔夫子說"知恥者近乎勇"。冷靜地認識到自己與別人的巨大差距，為此感到羞愧，從而

　　只爭朝夕，發憤奮強，這是明智者的選擇；恬然不覺羞，還要"螞蟻緣槐誇大國"，妄自尊大，自欺欺人，這種自作聰明的人，只能令天下有識者更加鄙夷不屑。