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愛因斯坦、因果關係與光速極限
送交者: 風塵俠客 2003年01月28日22:26:46 於 [教育學術] 發送悄悄話

光速與因果關係

回 答: 錯誤的狹義相對論 由 秦皇島 於 2003年1月27日03:09:18:

光速與因果關係--
兼回答作者秦皇島的“錯誤的狹義相對論”

愛因思坦拒絕接受量子力學,是與其哲學思想體系有關。光速極限的哲學基礎是:

因果關係一定要在觀察上有時間差異,這一差異在不同的坐標體系下可以不同,但
不能前後倒置。例子:父子(或雙胞胎兄弟)在不同的坐標體系下旅行,從長相上,
生理上可以有差別,但不論經歷任何坐標系轉換(或旅行),父親永遠是父親,兒子
永遠是兒子,哥哥永遠是哥哥,弟弟永遠是弟弟。而限制這一差異倒轉的條件正是
光速極限。

愛因思坦用光速極限強制因果關係是基於他對人類觀察能力的堅定信心:”人類可以
用自己的觀察能力,窮盡3.5維時空(3維空間,單維時間)的理解“。

從哲學上,我不同意光速極限。因為:

(1) 因果關係的本質是基於人類對時間概念的理解,源於人類的感官能力。如對快
慢的觀察,對變換(晝夜更替)的觀察。如果放棄愛因思坦對人類觀察能力的堅定信
心,而懷疑人類的感官不能窮盡3.5維時空的理解,或3.5維時空可以用另類非人類
感官能力理解,則,因果關係的基礎不一定成立,繼而光速不必為極限。舉個例
子,一維的“線蟲(人),”與兩維的“扁平蟲(人)”,都可以用自己的感官能力對這個3.5
維的世界進行低等的描述與研究;而外星人則可能具有比人類多的感官(第6,第7
感官等),就可以對這個世界有更好的理解。

(2) 基督教講究人類要humble,引伸到因果關繫上,就是:
(2.1) 人類必須放棄愛因思坦對人類觀察能力的堅定信心;既人能接近真理,但永遠
不能到達、變成真理。(因為真理是自在的,等價於上帝,並只能由上帝改變的---
一元論的哲學觀)。
(2.2) 3.5維時空是自在的,可以有不同的理解方式,既不必用主觀的人類有限的感官能力理解。
(2.3) 相信人類不是萬能的,故由萬能的造物主創造的宇宙可以是超3.5維的。如一
個完全的4維空間,時間是可以倒轉的,故因果關係不成立,故光速極限不成立。
(2.4) 因果關係本質是與對人類有限的感官能力的信心有關的(“愛因思坦信心”)。
“愛因思坦信心”為過去的(相對與宇宙極其有限)的人類實踐證明,但其哲學本質是
自大狂妄的(相信以人類有限的感官能力可以窮盡對宇宙的了解),所以“愛因思坦相
信”目前可以接受也可以拒絕的,今後也未必能繼續得到實驗支持的。
(2.5) 已有實驗證明(NEC Lab., 2000): 波的傳播可以超光速。

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