歐陽同學的帖子實在是有趣，不知道是在證實言真輕的觀點，還是驗證漢語的浪漫或者朦朧的美。反正，若干人，比如邏輯、我還有那個同情歐陽的平原，都讀出了不同的含義，害的歐陽同學不得不發表另一個帖子來說明比亞迪裡面暗含的、大家都不能揣測的微言大義。

本人對於比亞迪的、如“歐陽所說的”創新很讚賞，但我對比亞迪不了解。我說日本主要靠改進別人的發明創造起家的，中國目前是靠廉價勞動力和廉價的原材料“崛起”的。我這樣的中國知識分子希望中國能有西方一樣的原創，起碼也要有日本那樣的改進技能。所以，我絲毫沒有貶低瞧不上比亞迪科學家的意味。

我們現在不談流着“骯髒血水和汗水”的資本了，無論是西方的資本積累還是中國的資本積累；也不談歐陽說的創新需要巨額資本，清國和現在中國的資本決與否。我們現在只談歐陽同學指出的本質。歐陽同學說西方發明了很多“人類基本需要”之外的東西，因此不具有可持續發展性，而東方的智慧可以避免。

我希望歐陽不要迴避關鍵的問題：人類的基本需要是什麼？怎麼規定的？因為只有規定了這個人類基本需要，我們才能判斷那些巨額資本帶來的創新是根本不需要的。歐陽你要是給不出來，那麼不僅你的比亞迪故事是“有趣”的，你的進一步說明的帖子也是很空洞的，也是很有趣的，也就是“毫無價值的”。

不要說別人老把你的帖子往“政治”或者“道德”方面聯想，你難道不是在用很多道德判斷嗎？東方智慧取代西方文化，這裡面沒有你的感情傾向？何況，你激發了aa88同學對中國知識分子的義憤填膺，而你並沒有反對他的道德感而是附和。你的帖子是很有政治意味和道德含義的，雖然是很“有趣”的政治觀點和“有趣”的道德含義。

我為什麼覺得回應你的這個比亞迪故事是很無聊的，就是因為你的觀點其實很不成熟，很共產黨化。比起你有靈性的帖子，這個很幼稚。Aa88痛恨的馬克思列寧主義在你身上的影響其實是很深的，你都不覺得中國那套歪曲的馬克思主義是多麼幼稚，還以為是中國文化和東方智慧呢。需要改造的恰恰是歐陽你這樣的中國知識分子。

最後，如果比亞迪公司真的那麼有骨氣，應該採用一個中國式的名字，而不是假裝是一家外國公司，這是小小的建議。