“教授也是人麼”，這句話已為當代師表的墮落找到合法依據。
朱老夫子的“身死事小，失節事大”早已不管用了。相比之下，那些古
板的老學究令人懷念不已，他們雖然在生活上顯得作風僵板，仍不失肅
然可敬的師表風範。近年來的顧准熱和陳寅恪熱就充分說明了知識分子
的種種危機。然而，在運動式炒作下的“國學大師”熱，要根本解決中
國知識分子歷史悠久的惡習是困難的。
人慾橫流，師表失節
在目前高校教學隊伍中擔當主力軍的這批人，其成長過程、歷史背
景都很複雜，也是一批沒有學到真東西的一代人，大概是些半吊子的
“教授”，什麼都是半桶水：舊學不深、新學不通，是典型的“主義
化”的一代人，同時職業的責任心和道德感又欠缺，更別說誨人不倦的
“師表精神”或“學識為本”的人格魅力。退而言之，他們都是曾在被
下放、被虐待、被欺騙、被愚弄的歷史大狂潮中磨鍊出來的，要他們走
出歷史創傷的陰影似乎不可能。其次，教師待遇偏低，在如此人慾橫流
和權錢萬能的時代裡，“失節保身”也就在所難免了。
當代教師似乎極不樂意成為學生的“道德楷模”，道德似乎不再是
學府的職責了，它只不過是一個技術培訓中心而已。這些年來，高校的
人文和純理論學科明顯失勢，而那些工商管理成了高教的主體。文化學
術思想奄奄一息，文化人的出路只能向世俗和權錢妥協。可以說，當代
中國知識分子面臨自身價值的定位問題，他們不僅思想淺薄和人格匱
乏，更可怕的是他們喪盡了為人師表起碼的文化良知和學理精神。
最惡劣的莫過於一些教師直接在學生頭上敲詐勒索。學生為了學
分、入黨、畢業、考研和工作各方面關照，送禮如同家常便飯；一個報
考美術學院的考生，其父是企業老闆，為了買通關節，請客和送禮達七
萬之巨。尤其那些不得志的教師，他們打學生的主意是那樣的露骨和肉
麻，甚至到了荒唐的地步，有的居然主動相約遇上麻煩的學生上門“談
談”，學生自然不能空手登門。某教授聽說傳銷賺錢，一時財迷心竅，
拉了幾個學生加入到自己麾下傳銷，一下大發橫財，而他的學生們只能
到處借貸本錢，甚至拉來自己的親戚朋友加入傳銷隊伍，結果統統栽下
了水；這還不算，事後，這位教授還抱怨學生，斷去了他傳銷的“香
火”。直到媒體揭穿了傳銷的騙局，幾個學生才大呼“上當”，但只得
自認倒霉。
在權力、金錢及關係的導力下，中國的高等學歷文憑令人堪憂，一
些大學為了功利，亂送頭銜，導致“博士、教授”嚴重泛濫和貶值；知
識分子自然喪失了學術和學者應有的尊嚴。當今的碩士博士都是“關係
戶”居多，真正硬來硬的人寥寥無幾，來點“感情投資”已成“導師作
風”。中國高等學歷文憑大規模地貶值，直接損害了知識分子應有的地
位與尊嚴，也是師生感情及關係急劇惡化的導火線。
校園傍款族
“傍大款”在今天的中國女大學生嘴裡，說起來不再那麼時髦了。
時下全國高校的美女群就是綁款族，越是名牌大學越是公開，越是校花
美女越有可能。
“傍大款”也不再是社會女青年的特許，隨着商品狂潮的衝擊，女
大學生也毫不遜色的投入這一新興的“第三產業”，她們以自己年輕的
肉體作為資本，參與綁大款的行業。那些能夠綁上大款的女大學生，首
先必須具備“賣相”這一特質。她們來去轎車的士，出入酒店舞廳，穿
帶全是金銀名牌，手攜“大哥大”。在今天的校園裡，這類女生定令姐
妹們羨慕不已和男生們所望塵莫及，不再是“小資產階級”情調。可以
說，綁大款在“校花”中比例很高，絕非所有女學生都綁得上款爺的。
在積極響應“一切向錢看”市場的號召下，以及在“玩一把就死”
哲學口號的倡導下，女大學生自發主動地走向“食色市場”。同時對社
會綁款族的色情業構成一種競爭衝擊。而對於款爺們來說，女大學生不
僅年輕美貌，而且相對單純可愛，能夠隨叫隨到和容易擺布打發，同時
能夠抬高款爺的“品位”。如今大款們，已不再是外國洋人和港台商人
的專利，與本土的大款相比，他們出手顯得縮手縮腳。中國的款爺也不
純是商人，貪官污吏更是不折不扣的“大款”，這類款爺是女大學生夢
寐以求的對象，只是官吏作風向來都是躲躲閃閃，一般都不大公開。
“心太軟”的一代學子
時下流行“心太軟”，到處聽見男青年們不死不活地歌喉着，有如
無病呻吟。
當代男性青年的彷徨與失落、憎恨與妒嫉，原因在於中國社會的兩
性結構出現失衡，那些在商場官場成功的中年男子與年輕女性容易走到
一起，而男青年和中年婦女成了受冷落的失意年齡段，性要求得不到應
有的滿足，沒有經濟條件或才表優勢的男生，通常被絕對打入情愛的冷
宮。高校本來就男生多於女生，配對機會偏少，由於經濟、住房、身體
等諸多條件因素，女生傾向校外謀求性愛與情愛的出路，尤其出眾的女
生都被社會上的成功型男性挖走，正如男生常常抱怨那樣：漂亮的嬲不
上，嬲上的不漂亮。男生面對愛情風景線，實在是可望不可即。
如此一來，男生的失落、不滿、憤怒、叛逆就不足為奇了，他們通
宵達旦看盜版海外影視和玩電子遊戲；甚至酗酒，毆鬥和賭博；迷戀足
球和球星。受到青年女性拜金主義的刺激，他們都急不可待的夢想發
財，比爾．蓋茨是他們仰慕的偶像，也似乎對從政當官缺乏耐心，因中
國的官場最耗年華的，等撈到一官半職幾乎青春不再。當然，大學生的
嫖娼也不是沒有的，僅南開大學哲學系就有兩名男生因嫖娼被抓獲而開
除。
總體而言，九十年代大學生是失落的，不再是天之驕子或“幸運
兒”，在一個聲色貸利的社會裡，男生顯得格外無奈、辛酸和難熬。
校園夜鴛鴦
男女生同居，只要不出麻煩，學校一般默許不干涉。當然，大學生
集體宿舍還是男女有別，學校依舊是家長式管制模式。對於那些沒能力
在校外租房子的情侶來說，日子是難過的，黑夜成了他們觸摸和性交的
唯一要求條件。每個大學幾乎都發生過因為在校園公共場合亂交而被開
除的學生，這一現象通常是校方最難以容忍的，意味着不給學校領導和
集體的面子。
相對而言，那些地方院校管理森嚴，完全採取修道院式的管制手
段。而象北京高校和其他名牌大學，情況要好得多。雖然一般不給男生
進入女生宿舍，但女生在規定的時間內通常可以進入男生宿舍。只要到
了傍晚，女生宿舍門口和窗下總有抱柱守信和風雨無阻的“夜君子”，
給大學園增添了一大迷人的夜景，還有夜幕里那看不見的“戰線”，也
是一大奇觀。
中國是否對高等院校實行性解禁還是個未知數，可是，性問題在高
校里已成了一個非面對不可的嚴重事實，也包括婚姻法中規定的婚齡等
問題。可以說，中國目前的高等教育管理制度與憲法存在着嚴重的沖
突，這種衝突體現出校方的獨立制度的違憲性：如果年滿十八歲是法定
的正式公民的話，他或她就得履行社會義務和承擔法律責任〔譬如被判
處死刑的年齡限度〕，這意味着公民選擇配偶和情侶的自主權利。也就
是說，大學生通常可以戀愛、性交、生育和結婚等正當權利。而中國傳
統觀念和社會法制，把未婚同居統統視為一種傷風敗俗越軌的、非法的
行為。
隨着中國青年一代的生理髮育，和性行為的普遍白熱化，任憑社
會、法律、學校對它的排斥和限制是於事無補的。相反，它只能給大學
生們帶來更多身心的創傷和壓力，畢竟孤獨無助的手淫是壓抑的，對青
年的身心健康明顯不利，以致帶來更多的暴力犯罪和精神心理病例的增
加；其次，偷偷摸摸地緊張性交，顯然不符合衛生和避孕的要求，只能
帶來更多不必要的懷孕和人流、以及感染性病的危險，對社會對女性都
是實質性的痛苦和災難，也是各高校不斷發生學生自殺的根本要素。政
府和學校當局對此置若罔聞和無動於衷，“大學生守則”還是鐵板一
塊。
校園寄生蟲
中國高等學府是閒置人員最多的地方，管理上卻紊亂不堪，人浮於
事，同時破壞教學的正常秩序。閒雜人員的過甚和機構的臃腫，給本來
有限的教育經費帶來雪上加霜的困境，使教學質量和教師待遇下降，缺
少的經費只能由在校學生來分擔，高校經費不足，各個院校都在國家教
委下達的招生指標外，多招收自費生來補充經費。也有一些高校靠招收
自費生大開財源，改善教師職工的住房和生活。本來，高校教改應該放
在清理閒置的機構與人員上，如今高校反而成了寄生蟲的風水寶地。
高校的行政和後勤制度還是保持大鍋飯的老套子，談不上管理和服
務的作用，全國沒一所高校有塊像樣的草坪或清潔的廁所。與此同時，
這些閒雜人員占據了學校公共設施和財物，尤其行政人員通常都是院校
的“關係戶”，凡事先入為主，瘋狂地掠奪教師與學生福利待遇。更嚴
重的是，大學園裡複雜惡劣的人事關係與他們密不可分，一名普通教師
絕對不敢得罪一名普通的行政人員。在情理上說，學生是學校真正的主
人，然而他們卻是最受歧視和虐待的對象，見了誰都得畢恭畢敬，即使
食堂的師傅或者看門的大爺，幾乎無一得罪得起。
