錢學森；西醫也要走到中醫的道路上來 | 在祖國的優良文化傳統中，中醫學不僅有悠久的歷史，且包羅了傳統文化中諸多的內涵，有許多至今仍然解不開的謎。由於它的神秘性和封閉性，影響了人們對它的研究，也影響了它自身的發展。如何促進祖國中醫學的研究，促進中醫向現代化方向發展，使祖國這一醫學珍寶大放光芒，也成了錢學森所關注的文化熱點。
1980年國家衛生部中醫局局長、中醫專家呂炳奎就中醫學研究問題寫信給錢學森。錢學森對這封信提出的問題很感興趣，於1980年8月份覆信給呂炳奎。在這封信中，錢學森比較了西醫和中醫的兩種不同的研究事物的方法——分析法和綜合法，指出了西醫研究中的弊病，大膽地提出了
“醫學的方向是中醫的現代化，而不存在什麼其他途徑。西醫也要走到中醫的道路上來。”
這令人耳目一新的觀點，在中醫學研究上是破天荒的第一次。
錢學森提出中醫現代化是祖國醫學的發展方向，是有依據的。他認為：
第一，西醫起源和發展於科學技術的“分析時代”。在那時，為了深人研究事物，把事物分解為若於組成部分，一個一個地去認識。這有好處，便於認識。但也有壞處，把本來整體的東西分割了。西醫的毛病也就在於此。然而，這一缺點早在一百年前恩格斯就指出了。到了大約二十年前，終於被廣大科技界所認識，要恢復“系統觀”，有人稱為“系統時代”。人體科學一定要有系統觀，而這就是中醫的觀點。所以醫學發展的方向是中醫，不是西醫，西醫也要走到中醫的道路上來。
第二，當前存在的問題是，現有的中醫理論尚不能同現代科學技術聯繫起來，而科學技術一定要聯成一體，不能東一塊，西一塊。解決這個問題就是中醫現代化，實際上是醫學的現代化。......
後來，他這封信在新華社1980年9月19日出版的《內部參考》上發表了，誰知這篇文章竟然在醫學界引起了不小的風波。一位中醫學院的同志寫信給衛生部某領導，信中質問錢學森；“你錢學森算什麼！你又不懂中醫，你在那裡大放厥詞，該當何罪！”對於來自不同方面的意見，錢學森認真進行了思考。開始，他以為自己的話是不是太冒失了。但是，當他用馬克思主義哲學的觀點，對傳統中醫文化作了反覆的分析、比較之後，當他多次同中醫學專家進行了探討之後，他不但沒有退縮，相反，卻更增加了他堅持這一觀點的勇氣和根據。在1983年1月21日由中華全國中醫學會舉辦的迎春座談會上，錢學森發表了題為《用馬列主義哲學闡述中醫理論》的講話。他向中醫學界的朋友們回顧了1980年8月給呂炳奎的信發表後，聽到的一些不同意見。他說道；唉呀！可不得了，得罪了許多人?”“這一下倒是對我很大的幫助、很大的教育。我才知道原來這裡頭真是複雜啦。”錢學森還講了他對中醫文化的認識過程。他說道：“原來是一股子熱情，不了解情況，想從現代科學技術的角度去闡述和解釋中醫，
現在看恰恰相反。中醫要是真正搞清楚了以後，要影響整個科學技術，要引起科學革命，
這些認識這幾年我越來越深刻......“現在我可以說，我覺得我一點也沒冒失，我還堅持不改！但是我也覺得這個問題是非常大的一個問題，我們不能性急。”為了推動中醫現代化的研究，錢學森在百忙之中撰文，宣傳自己的觀點。他在《大自然探索》雜誌上發表了《馬克思主義哲學的結構和中醫理論的現代闡述》一文。錢學森指出：
中醫還不是現代意義上的科學。中醫必須現代化，現代化 就是科學化。
錢學森在這篇文章中還深刻指出：
中醫現代化的第一步，應該用全部馬克思主義哲學的結構體系，去總結闡述傳統的中醫理論。這樣，才能使中醫理論最後脫離“自然哲學””變成一部人和環境相互作用的唯象科學。
這一見解是超越前人的。只有充分把握了現代科學體系的脈搏，才有可能提出這樣的見解。這一見解，為中醫文化在現代科學大廈的構建中找到了一個合適的地位。
（本文轉自螺旋網） | |
