方舟子這種某某今人沒有做出來，因此古人的發明不存在的思維是弱智邏輯。用今天的技術，地震是可以檢測的。別說地震，北朝鮮的地下核試驗，在幾千公里外都能測到。基本原理很簡單，就是測量從地下傳來的聲波--包括其振幅、相位、偏振、橫波、縱波等等（聲波繞地殼不同方向傳播，距離不同）。在地質勘探上，常用的技術就是在一處激發聲音，在其它地方檢測聲波，由此推導底層構造。張衡的地動儀也是檢測地震產生的聲波。至於其內部構造如何，怎樣實現準確的檢測，史書上沒有詳細記載。但它經過了那個時代的人的檢驗，而且張衡是一個誠實的、智慧的發明家，根本無從懷疑。

古代漢人是極富創造力的。元代的王禎（1271-1368）編輯印刷了一本《農書》，其中80%篇幅是《農器圖譜》，圖文並茂。這是當時印刷流行最廣泛的一本書。最近，一位英國歷史學家對一件事情百思不得其解，列奧納多-達芬奇（1452-1519）怎麼就突發奇想，發明那麼多東西呢？一個偶然的機會，他在大英博物館看到了英軍在鴉片戰爭期間搶來的《農書》原本，再與兩百年以後達芬奇的那些美妙發明一一比較，做出了一個無可爭辯的結論：達芬奇的所謂發明絕大部分是從《農書》抄的。只是達芬奇的圖畫的稍微好看一點（中國因為用毛筆，畫的機械線條很粗）。

英國人培根曾經寫道，有四大發明改變了人類歷史，造紙書、印刷術、指南針、火藥。但培根並不知道這四大發明的出處。抗戰期間，英國科學家李約瑟去重慶，接觸到一些中國古籍，他驚奇的發現漢文明曾經有那麼多偉大的發明。李約瑟發現，所謂四大發明都是中國人做出的。他於是開始撰寫《中國的科學與文明》一書，本來只準備寫一本，結果寫了20幾卷還沒完成（現在由其繼承者繼續寫）。當時，西洋人打死也不願意相信這些發明是"愚昧落後"的中國人所創造，但在事實面前，只好認了--李約瑟引用的很多資料是英軍從故宮搶去的中國古籍。至於英軍燒掉的那些中國古籍上寫了什麼，就是迷了。

不可否認的是，中國的科學技術缺乏傳承性。歷代正史雖然都有一定的這方面的介紹，但只是蜻蜓點水，不可能詳盡（說句實話，古代史官能搞的那麼清楚已經難得了）。很多發明創造因為沒有詳細記載而失傳。比如說黃帝戰蚩尤時候使用的指南車就只在史書中一語帶過。三國時馬鈞重新設計了一台。但後來又失傳，又被多次重新設計。根據最新的設計，使用了差分齒輪的技術，達到了傳說中的水平。

對於李約瑟著作中的中國古代發明、創造，當時的漢人基本一無所知，給他們看估計也看不懂---日本鬼子打來了，命都難保，更不提讀書、學習、思考。漢文明在滿清近300年的統治之後，已經嚴重退化。直到今天，漢文明還處在一個恢復期。中國人要全面超越西夷，還需要一定的時間。這個復興過程的開始，得歸功於毛澤東主導的偉大變革，讓中國人站了起來。

顯然，今天某個人的智力低下不是懷疑我們祖先的智慧和能力的理由。在秦始皇兵馬俑，發現一把經過2300多年依然閃着寒光的寶劍，經過測試發現其劍身鍍了一層金屬鉻（CHROMIUM）。而西方到19世紀才發現鉻。

按照方舟子的邏輯，中國現存的古籍里沒有任何製造金屬鉻的記載，也沒有任何將鉻用於防鏽的記載，而洋人到19世紀才知道鉻，秦兵馬俑里的寶劍不是後人偽造就是外星人的手筆。

方舟子是何許人呢？一個東抄西抄的傢伙。最近亦明又揭露方舟子《達爾文的蘭花》一文通篇是抄襲，連原文（英文）中三個驚嘆號都抄了。因此以他的思維結論漢張衡沒有創造力、只能做出擺設，是典型的井蛙不可語於海者，拘於虛也，猢猻不可語於相對論者，拘於智也。