北大該不該開除孔慶東？

孔慶東“三媽”之罵，完全出乎我的意料。在我的印象中，作為孔子73代孫的孔慶東乃口若懸河，辭藻豐富有學養之人。他罵人的文章，我也是讀過的，那絕對不是低俗到用市井小市民的口頭禪的地步的。這幾天，眼見網民特別是北大的學子向北大校領導齊呼：開除他！我也就有了在忙碌之餘，寫篇博文談談我的觀點的想法。

初識孔慶東是2005年回國，我迷上百家講壇的時候。那天，俺為了聽孔慶東在百家講壇神侃“金庸小說里四個女子的愛情”，和老婆吵了一架，她非要在我看得津津有味的時候要我陪她出門給女兒買國內所謂“便宜”的衣服。武俠小說，俺自從高中以後就興趣缺缺，覺得讀得時候如醉如痴，但是一放下書，卻怎麼也想不起來到底讀到了什麼。我還是喜歡深深打動我，讓我回味無窮的小說，可惜武俠和言情小說都不在之列。

然而，那個黃昏時坐在母親家那張我初中時期就存在在這個世界的沙發上，深深被孔慶東給迷住了。我一動不動地盯着屏幕中的孔慶東，感嘆他的口才，也感嘆他的相貌。他擁有如此獨特的外表，一個眼睛大一個眼睛小，也是那麼迷人呢。呵呵。我不能不嘆服北大就是出獨特的人才。當時，身為中文系副教授的孔慶東，把金庸筆下的女子的愛情分成幾類，口若懸河地談論。我驚訝也懷疑地揣測着，金庸的小說能有這樣的深意、如此深刻的人生體驗嗎？當時，我產生了一種強烈的衝動，要帶一套金庸小說遠渡重洋仔仔細細研究一番！

孔慶東給了我一次文化的衝擊，改變了我對武俠小說的不屑一顧，也讓我感覺享受了一頓文化的大餐，十分的滿足。我暗暗地感嘆，北大畢竟是北大。未名湖畔，風入松書店，都是我思念的地方。前一段，看到一篇博文說“我有一個夢想：永遠地生活在新聞聯播里”，呵呵。聽了孔慶東妙語四射的講座，俺當時真是願意永遠生活在百家論壇中。

然而，後來我追蹤了孔慶東的一些文章。我大失所望，這孔子的後代，怎麼缺了點脊梁骨呢？他貌似同情下層民眾，但是卻帶着中國網絡“左派”固有的沒有腦子、沒邏輯，從某種程度上講也是沒有良心。我是一個對深刻思想懷着敬仰的人，對譁眾取寵的陳詞濫調毫無興趣。據說，孔慶東是左派大本營的烏有之鄉的主將，俺對烏有之鄉幾乎不光顧，因此對孔慶東諸如讚揚北朝鮮的言論，動不動就說別人是漢奸，甚至呼籲“殺漢奸”的言論，只能一笑了之。

但是，北大之大能不能容下孔慶東這樣一個人呢？我想，還是應該容下的。孔慶東等代表的左派一旦掌握了某種權力，一定會“殺他們心目中的漢奸”的。我心目中的北大應該是中國自由主義的大本營，是蔡元培校長創立的兼容並包的北大。這樣的北大，應該寬容孔慶東的言論自由。北大墮落不墮落，關鍵看她是否秉持自由主義思想，是否“忠於守舊，也樂於迎新”，是否以繼承中國傳統文化之精華、吸收西方現代文明之精髓作為她的志向。

要是北大，僅僅因為孔慶東用了粗俗的“三媽”就開除了孔慶東，歷代的文字獄與共黨的反右不也是如此嗎？這北大就真的墮落了。或者，北大屈服於中共的壓力開除了孔慶東，北大就喪失了獨立之人格，自由之精神，北大就真的墮落了。甚至，北大因為大多數學生的強烈要求，屈服於輿論的壓力開除了孔慶東，那也是北大向民粹低頭，是墮落的標誌。

孔慶東教授，應該是終身教授，不得因為學術觀點或者罵了人就被解聘，這是維護學術自由的根本。除非，孔慶東違犯了法律，做了十分傷風敗俗的事情，北大才能開除他。

我堅信，任何一個侮辱別人的人其實是在侮辱他自己。他得意洋洋發泄的怒氣，羞辱別人的人格的時候，他沒有想到他的人格在別人眼中是多麼的低下。也許，有一天他良心發現，他就會感到無比的羞愧，願意留下懺悔的眼淚。只有到那個時候，羞辱才能離開他，他才成為一個新造的、獲得了新生的人。我期待，孔子的後裔孔慶東先生能早一點認識到自己的錯誤。

也許用在這裡不太恰當，我還是欣賞這樣一句話：我不贊成你的觀點，但願意用生命捍衛你表達你的觀點的權力。這是秉持自由主義有良心的右派的固有立場。我不贊成北大開除孔慶東教授，雖然俺對他文采欣賞有加，對他的觀點十分厭惡。這再次證明，相對於思想的力度來說，文采不算什麼。我見了太多，文采精彩，思想淺薄的中國文人，我開始厭倦他們了。