八十年代初，北京上海等地出現了否定中國文化的思潮。特別是在中國畫領域裡，有關宣稱中國繪畫必將式微死亡的學說與文章至今令人難忘。一晃三十年過去了，這些學說已經無人問津，中國畫不但沒有式微更沒有死亡，反而出現了史無前例的繁榮。宣稱中國畫式微死亡的學者轉眼又成為繪畫的大師。然而，物極必反，中國繪畫由外銷轉為內銷之後，徹徹底底成為了商品畫。官商合拍，拍賣成風，以文經商，以商經文，畫商輩出，贗品橫流，貴有奇門，賤有旁門。傳統文化變為錢統文化。本人出國二十多年，回來目睹繪畫現狀與繪畫市場，深感中國人易被錢支配遠勝於西方諸國民眾與日本人。以前只有好的才是貴的，現在只要是貴的就是好的。商人的炒作已經毀滅了文化的基因，摧毀了文人的良知，麻痹了人們的意識，腐蝕了社會道德。在繪畫領域裡，有兩個破壞性特別強的惡劣傾向。一方面，號稱西方現代繪畫，以低俗愚昧下流骯髒的點線面來愚弄民眾，欺騙富翁，如北京流傳的一個墨圈可以買幾百萬，幾塊碎瓷片可以成為畫聖人，激動反華的洋鬼子！另一方面，號稱傳統繪畫，從印刷品模仿入手，把毛筆當炭筆，以乾枯猥瑣的黑墨堆積，有氣無力的細線滑行，或抄襲古本構圖，或自作如陰朝地府的幻境，畫無腦人，畫丑美女，黑氣沖天，陰氣襲人，如畫此類畫的是院長，就值數萬元，如是無名者，數百元就可以成交。在上海這類畫家比比皆是，但其價格無論如何，不能與北京的現代派相比！順便說幾句，西方現代派鼻祖波洛克，原是一個貧窮的油漆匠，後來成為中央情報局的寵兒，他的亂線狂塗是沒有文化傳統的美國文化的代表，他的畫是美元的象徵，是金元帝國的“皇帝新衣”。在法國的現代派大師嚴培明是以醜化中國領導人的黑白油漆畫而成為西方政治文化的寵兒,親眼目睹過他的弟子的創作過程-隨意地用拖把來回塗掃倒在白板上的黑漆，自然成像。中國人崇洋媚外，拜金為神，已成傳統。於是暴富者無知無畏，揮巨金收進洋人之所喜，官僚之所愛，炒賣超賣，點石成金，於是名人之實乃是金玉其外敗絮其中。有錢能使鬼推磨，還怕不能唬人嗎？-因為外行占有絕對優勢，商業遊戲規則便是：“能賣的都是好貨，價越高貨越好”

   中國繪畫的式微死亡，已經隱約可見，後患無窮。孰悲孰喜？孰喜孰悲!當年嘔心瀝血撰寫"球體說"預言中國繪畫的式微死亡的羅輔聖先生，確是有遠見，但是面對當今現實，所遺憾的是，繪畫的這種式微死亡的基因不是如他所論證的文化性的，而是金錢式的。