在我所有關於猶太傳統智慧的探索背後，都有一個深深困擾我的問題：為什麼我們不能按“猶太比例”出人才？

先說說“猶太比例”。很多人都知道猶太人在人類文明發展中的出色成就。在學術上，這種成就被稱為“超額代表”，也就是猶太人在傑出貢獻人士中的比例遠遠大於猶太人口在總人口中的比例。通常被用來說明“超額代表”的是猶太人諾貝爾獎金的獲獎比例：根據2001年諾貝爾獎金頒獎一百周年時的統計，在不到700名獲獎者中，保守估計猶太人為128名，占18%。考慮到猶太人口只占全球人口的0.04%，猶太人的“超額代表”是顯而易見的。實際上，這個“超額代表”的單子可以沒完沒了地開下去，比如，猶太人口只占美國人口的2%左右，但《福布斯》雜誌開列的90年代美國最富有的四百位富豪中，猶太人占了四分之一；前40位富豪中18位是猶太人，占45%。全美數百萬美元級以上的富豪中，三分之一是猶太人。如此等等。

也許有人會說“天才出於勤奮”，不過猶太人恰好也是世界上休假休得最多的民族之一。今天普世接受的周末休息制度便是猶太人的創舉，除了《希伯來聖經》，沒有哪個宗教的神明是在創世的時候把周末休息日也一塊創造出來的。除了周末，猶太人還享有各種宗教的和世俗的節日，雖然各教派有所差異，但猶太人每年的宗教節日大約總在36天到46天左右，現代以色列的世俗節日（獨立日、大屠殺紀念日等等）大約有6天，總數在一個半月左右，難怪有人說猶太人似乎總是在過節。

即使是在地球村形成之前，人類過節的習慣也大多相似，無非是放假、歡慶、飲食，有宗教氣氛的加一點宗教活動。猶太人的節日大體也不例外，只是多一樣東西——書！每個猶太節日，包括周末的安息日，都有一本專門的書。猶太人過節，歡慶飲食之餘，都會坐下來安安靜靜讀一本書。換句話說，猶太人的節日多也可以解釋為學習日多。無論你從事何種職業，無論你多大年齡，每周都有一天學一點有關宇宙萬物的奧秘；每年都有那麼幾十天做一點關於生命智慧的思考。

再過兩天便是猶太人最大的節日之一——逾越節。逾越節前夕的晚餐有點像中國人的年夜飯，不僅飲食豐富，而且合家歡聚，遍請親戚朋友。跟我們不同的是，人家吃飽喝足了，不是攤開桌子搓麻將看春晚，而是全家圍桌而坐——念書。這本書叫做《逾越節傳奇》，從主題說，是在解說逾越節的來歷，不過總體內涵遠遠超出這個主題，它實際上是猶太人幾千年傳統教育的精華集錦。我們不妨來看一小段：

拉比以利亞撒•本•亞撒利雅說：我一如古稀之人，卻從不明白為何出埃及之事要在夜間提及，直到本•佐瑪解說經文“要叫你一生所有的日子都記念你從埃及地出來的日子”為：“一生的日子”便是說白天，“所有的”便是包括了夜晚。不過，眾賢哲說：“一生的日子”說的是今世，“所有的”便是包括了救世主來後的來世。

我們可以看到，即使是在感激紀念上帝將猶太人從埃及拯救出來的時刻，猶太典籍也不忘了教授猶太文明的最基本精神——爭辯精神。呈現給讀者並不是一個教條式的教導，而是各種觀點的開列與交鋒；讀經的過程與其說是在受教導，不如說是在接受智慧的啟迪。

這樣一本流傳千年的宗教典籍，在世俗化的今天還有多少人在念呢？2007年以色列《最新消息報》做的一項調查表明，59%的猶太人在過節時誦讀整部《逾越節傳奇》，26%讀飯前的一半，另有9%讀一部分，總閱讀率高達94%。我時常想，如果94%的中國人每年都有幾十天的時間讀一點思辨的東西，我們這個民族的思維水平大概會不一樣吧。以色列諾獎獲得者的比例是百萬分之1.43，即使按照“以色列比例”的十分之一出人才，中國也會有190位左右的諾獎獲得者，足以與德法這些現代文明大國相抗衡。

逾越節不過是猶太人眾多節日中的一個，《逾越節傳奇》不過是這個“書本民族”浩如煙海的典籍中的一本，正如我這篇小文不過是我們所提出的這個大問題上拋磚引玉的一小步。我的夢想是我們能夠積跬步以成千里，最終破解這個謎題，到那時也許我們就可以提出下一個問題：“我們怎樣才能按猶太比例出人才？”

張平 2012年4月4日 於特拉維夫
原載《中國企業家》2012年第7期，版權所有，請勿轉載