煌煌華夏5000年的文明歷史，這文明絕對不是浪得虛名的。國家和國民被文明滋潤久了，便在社會，生活的方方面面不經意地透出文明的氣息來。大到社稷公器，小到衣食住行，都是有規有矩的。這到不是繁文縟節，而是如同人早上出門前要刷牙洗臉刮鬍子一樣，既是尊重自己，也是尊重他人。如果你非要鬍子拉碴眼角帶屎地出門，警察也沒理由拘你。無非是表現出一個人的自身素質罷了。

這裡先說一說“小姐”。小姐這個稱謂原本是對未婚女子的一個尊稱，自古也是有規矩的。一是要未婚，二是要大戶人家。普通百姓人家的女孩子，是只能叫做姑娘或丫頭的。清帝遜位，共和興立，大家講究個平等，於是所有未婚的女子都可以叫做小姐，這着實是一大進步。

待到後來，人們一律稱作同志，直到改革開放，小姐這個詞才又從字典里回到生活中來。從地域上先從沿海大城市而到內地，從職業上說先從文藝界而到360行，稱者稱得親切，聽者聽得也舒服。

可是不知道從什麼時候開始，小姐這個詞慢慢地開始發酵了，逐漸有了另外的味道，乃至於現在基本上變成了某個行業的專用名詞。好人家的女孩子你若稱呼她小姐前不加上姓氏，恐怕是要招人家不高興的。其實那個行當的女子，原本是有很多稱呼的，但是自古以來，是從來跟小姐不沾邊的。現在何以如此？竊以為是很多原本良家的小姐，不珍視這個本來純潔的稱謂，稀里糊塗就下了海。再加上文藝界起鬨架秧子，電影電視一統亂稱呼，先亂後變，涼水煮蛤蟆，遂成為現在這個尷尬的局面。

一個純潔的稱呼已經毀掉了，突然擔心起另一個神聖的稱謂-------老師。老師是文化文明傳承的載體，是人類靈魂的工程師。師者，傳道授業解惑也。首要的工作是傳道，傳什麼道，立身立人之道，然後才是教授知識解答疑惑。因此自古選老師首要是要選德的，其後還要有才，是謂德才兼備者方可為師。而且因為老師對學生畢生的影響，才有“一日為師，終生為父”的說法。而一般的人，是輕易不敢做別人的老師的，所謂“人之患在好為人師”。這便是規矩。

然而現在“老師”這個神聖的稱謂也有發酵的苗頭了。

首先是文藝界又開始瞎稱呼了。隨便打開電視，什麼這個人生，那個劇場，但凡是個談話（我以為就是侃山）節目，請來的嘉賓五行八作，但是基本上一律稱呼老師，有的嘉賓也就三十歲左右，一不小心出了名，在比他小几歲的主持人或同道嘴裡，也成了老師。也許是因為覺得叫大哥大姐太俗，叫師傅太土，叫先生同志不瓷。呼者嬉皮笑臉，受者面目坦然。完全一副你叫我爹，我有便宜不占王八蛋的架勢。每看到此，總為“老師”這個崇高的稱謂被褻瀆而心痛。

其次是教育已經產業化了。但凡是個產業，則必然要衡量經濟效益了。既然要衡量經濟效益，則必然要向商人學習了。既然要向商人學習，則必然要逐漸奸猾了。既然已經奸猾了，則必然有利可圖了。既然有利可圖了，則必然阿貓阿狗都來了。過去是要當得老師，須耐得清苦。現在是能當得老師，基本可以富足。於是我們看到一部分老師對學生橫徵暴斂，學校以各種名目亂收費，其精明已經絕不遜於商人。且有個別人居然猥褻強暴女生。此等失德，如何傳道授業解惑？雖然這樣的老師只是極少數，然而對老師名聲的破壞力卻極大。

不知道是否杞人憂天，真怕某一天“老師”步了“小姐”的後塵，你稱呼別人老師，會招來橫眉冷對。真到了那一天，不知道孔老夫子是否會急得從廟裡出來。